成琳是一名失獨(dú)媽媽。她的獨(dú)生女兒與丈夫在池州雙雙煤氣中毒身亡,此后成琳一度失去活下去的勇氣。親友們都勸她抱養(yǎng)一個(gè)小孩,但在她看來(lái),非己所生的孩子是無(wú)法替代女兒的,。所以決定進(jìn)行試管嬰兒手術(shù)生,成為一位“超高齡產(chǎn)婦”（12月19日,，光明網(wǎng)）

60歲老太太通過(guò)試管嬰兒順利產(chǎn)下雙胞胎，這原本是一則喜訊,。不過(guò)，在細(xì)細(xì)思考之后，又不難發(fā)現(xiàn)其中的隱憂,，養(yǎng)老困局悄然浮出水面。試想,，如果我國(guó)的養(yǎng)老制度足夠完善,，60歲老太何以冒著生命危險(xiǎn)生子？如果不是在養(yǎng)老文化存在固執(zhí)的“養(yǎng)兒能防老”的觀念,，她又是否會(huì)如此冒險(xiǎn),？

老太太之所以如此，一方面是因?yàn)轲B(yǎng)老的擔(dān)憂,，另外一方面還是文化深處對(duì)于“血濃于水”的親情的渴望,。

盡管如此，也有人一針見(jiàn)血地指出,，60歲高齡產(chǎn)子,，有著對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任的嫌疑。我們來(lái)算一筆賬，按照正常的生命長(zhǎng)度,，等到孩子30歲之時(shí),，老太太已年到90歲。對(duì)于老人來(lái)說(shuō),，的確有女兒可以陪伴,，了了自己的一樁心愿，但是,，女兒和女兒孩子,，難道就不希望得到母親和祖母的庇護(hù)和陪伴嗎？

當(dāng)然,，這是老太太個(gè)人的選擇,，對(duì)錯(cuò)只由她自己承擔(dān)。但是,，在分析之后,，問(wèn)題的癥結(jié)在，養(yǎng)老與孩子之間到底應(yīng)該是什么關(guān)系,？這個(gè)問(wèn)題無(wú)疑又會(huì)涉及到對(duì)計(jì)劃生育政策開放二胎的問(wèn)題上來(lái),。

曾經(jīng)，一位64歲高齡的計(jì)生干部李建榮,，也面臨過(guò)相同的困擾,。當(dāng)她也失去獨(dú)生子，再被問(wèn)及是否要二胎的時(shí)候,，她竟然斬釘截鐵地給出了肯定回答,。由于傳統(tǒng)文化因素的影響，人們總是刻意認(rèn)為,，養(yǎng)老就該靠孩子,，而二胎自然有著天然的“優(yōu)勢(shì)”。這種一廂情愿寄托,，才是養(yǎng)老制度應(yīng)該解決的根本問(wèn)題。即所謂的養(yǎng)老制度改革,，并非僅僅是要在物質(zhì)上提供衣食無(wú)憂,，更應(yīng)該在精神上，給予老人年以期盼,，既關(guān)注老人的物質(zhì)生活質(zhì)量,，有關(guān)注其內(nèi)心生活狀況，這才是真正意義上的“養(yǎng)老”,。

所以,，對(duì)“60歲生子”的新聞，我們并非僅當(dāng)作一則娛樂(lè)消息來(lái)看，而應(yīng)該從其展示的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，思考其在文化意義上的影響,，思考如何破解當(dāng)下的養(yǎng)老困局。唯有如此,，在我們面對(duì)這樣一則新聞的時(shí)候,，才不會(huì)漠然飄過(guò)，沒(méi)有一點(diǎn)感想,，更不該任其“曝光”,，而對(duì)于現(xiàn)實(shí)的革新沒(méi)有絲毫的推進(jìn)。