昨日,，本報報道了江蘇省揚州市西湖鎮(zhèn)曹莊隋唐墓葬主人被確認為隋煬帝和蕭后,。該消息在網(wǎng)絡上引發(fā)熱議，也引起我省文物工作者的關注,。因為在我省武功縣,，也有一座隋煬帝陵。既然揚州的隋煬帝墓為真,，武功的隋煬帝陵又葬著誰呢,？（11月18日，《華商報》）

哪里才是真正的隋煬帝墓,？按理說,，隋煬帝成長的地方,，居住的地方，游玩的地方,，都可能成為他的墓地所在,。隋煬帝修大運河，三次下?lián)P州,，對揚州情有獨鐘,，死后落葬揚州大有可能。同時,，楊廣是陜西人,，陜西承載了大秦帝國的偉業(yè),，葉落歸根,，即使死在天涯海角，回葬陜西也很正常,。不過,，隋煬帝繼位后，遷都洛陽,，在長安與洛陽之間往返頻繁,，死后安葬在洛陽周邊也是極有可能。會不會哪天洛陽也說,，發(fā)現(xiàn)了隋煬帝的陵墓,？

研究曹操DNA派上了用場。江南某大學不是有一個生命科學與歷史學組成的專家課題組嗎,？用現(xiàn)代生物技術研究清楚了曹氏族譜,，證明了曹操的不是曹參的后代，揭開了曹操的身世之謎,。這下正好派上了大用場,，誰都不用爭辯了，讓課題組出馬,，保證能辨?zhèn)€真?zhèn)?。但是，難不成所有考古之爭,，都要用DNA去鑒證一番,？

墓地之爭何時休？圍繞一堆遺骸,，相互對掐,，究竟為了啥？對廣大民眾而言,，這些爭論無聊至極,。對國家而言,，大批所謂的專家投入到八卦爭論中，有悖歷史研究的初衷,。一些地方為了蠅頭小利,，以文化大繁榮為幌子，不惜拿古人撐門面,，打造所謂的歷史名城,、名人故居。有的甚至制假造假,，缺少基本的誠信,，更是對古人的不尊不敬，何來道德可言,？

由此衍生出的社會亂象,，讓人不得不質(zhì)疑，如此考古有何意義,！難道,，這就是我們提倡的文化建設嗎？名人之爭論,，浮躁的考古,，是否應該叫停了？