6月3日,，天津兩名女青年在西沽公園湖邊玩耍時不慎落水,。一名途徑中年男子將兩人救起，渾身濕透，手機(jī)也浸水損壞,。兩位女青年上岸后相擁哭泣,，隨后未向施救者道謝即離開,。有旁觀游客要求二人向救人者表示謝意,，兩名女子迅速離開。救人者笑著自行離去,。（6月4日中央電視臺）

救人一命,，勝造七級浮屠；知恩圖報,，理當(dāng)感激涕零?，F(xiàn)實語境中，對于某些危急時刻的施救及被救者,，許多人可能早已習(xí)慣了這樣的“程式化場景”,。故而，當(dāng)天津2名女青年不慎落水,、被人救起后,，竟然默不作聲地自顧離去，網(wǎng)絡(luò)之上,、跟帖之中,，頓時引得斥語紛至、板磚齊飛,。不過,，“罵定思罵”，我則有了新的看法：不必急于把落水女子推上“道德烤架”,。

網(wǎng)絡(luò)時代,，焦點熱聞可謂此起彼伏、層出不窮,。正因如此,，冷靜對待,、客觀分析，也便顯得十分需要,。網(wǎng)言網(wǎng)語中同樣不乏有識之“聲”：救不救人是施救者的事情,，這是良心！道不道謝是被救者的事情,，這是素質(zhì),！我想也是，如果救人者果斷伸出援手之前,，總要先去猜度或考慮一番事后人家會不會千恩萬謝,，恐怕很快就連施救之心也要打消一半了。事實上,，天津公園里的“救人大哥”并未糾結(jié)于此，看著所救女子漸行漸遠(yuǎn),，他也憨厚一笑地離開了,。

而且，如果我們真有一種寬容體諒的超脫胸懷,，便也未必不能想到,，兩名落水被救女子沒有一句謝語就匆匆離去，完全有可能是在受了極大驚嚇之下,，一時神志恍惚,，哪還顧得了正常狀態(tài)下“溫良恭儉讓”的得體面對。果如此因,，我想等到她們驚魂稍定,、回過神來之后，根據(jù)媒體或目擊者提供的信息,，同樣是有可能找到“救人大哥”重新致謝的,。

循著以上思索，筆者所稱的不應(yīng)急于把落水女子推上“道德烤架”,，也就成了一種十分必要的緩沖和期待,。因為，在一些社會熱點往往呈現(xiàn)“病毒式擴(kuò)散”的今天,，或許用不了多長時間,，某些社會聚集事件所涉及的“隱客”，就可能被充分“顯形”,；要是現(xiàn)在就迫不及待地形成一股強(qiáng)大的“輿論壓力”,，就算兩名得救女子將來很想面謝恩人，出于種種顧慮,，恐怕也會猶豫再三,、踟躕不前了,。

急于用“道德烤架”來論人說事，實際上還有可能“好心辦壞事”地狹隘了原本樸素的真誠情懷,。至少,，一些人在數(shù)落和嘲諷兩名獲救女子的“欠妥表現(xiàn)”時，有沒有想過那位“救人大哥”,，當(dāng)時是不是非?？粗剡@聲必須到來的“謝謝”。聯(lián)想到杭州“最美司機(jī)”吳斌的事跡傳開之后,，他的家屬迅速表示謝絕任何捐款,，這里同樣存在著一種不希望使得先進(jìn)行為被視作“兌獎籌碼”的良苦用心。

慎用“道德烤架”,，不等于輕視道德評判,。但某些時候，善意留下一點反思反省的合適空間,，也許更有助于“道德綠草”的催生快長,。