慢說冰心夫婦與此事無關(guān)，即使有所牽涉,，當(dāng)事者也不應(yīng)采取如此極端的做法,。

冰心的孫子吳山，因父母的離婚官司與父親產(chǎn)生矛盾,，憤而用紅漆在爺爺奶奶的墓碑上題惡語,，在社會上激起了極大的反響，公眾紛紛予以譴責(zé),。據(jù)報道,，吳山還曾說：當(dāng)時他非常氣憤，還想把墓碑砸了,！

國有國法,，家有家規(guī),。因各種問題產(chǎn)生矛盾，乃至訴諸法律,，已為坊間常態(tài),。但如吳山此番不分青紅皂白，把現(xiàn)世的矛盾無端加諸于先人的做法,，倒是非常罕見,。它表明：沖動之下，當(dāng)事人不僅法律意識極為淡漠,，而且缺乏起碼的人倫孝悌,。民間有話：“為盆兒說盆兒，為碗兒說碗兒,?！狈彩聭?yīng)一碼說一碼，哪有這樣氣急敗壞,，無端株連,，輸了官司就拿自己的奶奶撒耙子的？

法治社會,，任何家事矛盾,，都可以尋求法律途徑解決；即使對法院判決不服,，也應(yīng)采取上訴,、再訴等相關(guān)渠道，而不能喪失理智,，恣意妄為,。慢說冰心夫婦與此事無關(guān)，即使有所牽涉,，當(dāng)事者也不應(yīng)采取如此極端的做法,。“死者為大”是傳統(tǒng)文化固有的習(xí)俗,，如此觸犯道德底線,，違反人倫禁忌，即使無心而為,，客觀惡果也難抵消,。

很顯然，吳山污損冰心夫婦墓碑的行為,，不僅涉及破壞公物,、不文明、不道德,，還傷害了千千萬萬喜歡冰心老人其人其作的讀者,。在某種意義上,，冰心先生已不單是吳山一個人的奶奶，她還是無數(shù)讀者心目中一位慈祥而睿智的長者,。她的作品,，屬于我們民族文學(xué)乃至文化記憶中不可磨滅的一部分。由此,，那八個猩紅的大字,，不僅褻瀆了逝者的尊嚴(yán)，也刺激了公眾的神經(jīng),。

吳山此舉是想以極端做法引起社會對他家事的關(guān)注,；是用一種類似綁架、要挾的做法,，吸引公眾的眼球,。事實(shí)上，吳山也的確做到了這一點(diǎn)：他在某種程度上,，已經(jīng)把冰心老人作為一個砝碼和賭注,，來為父母的官司瘋狂一搏。只不過他贏來的不是同情,，而是公眾的譴責(zé)與唾棄,。

縱觀此事的前因后果，雖然是由家庭不睦引起,，但后果及影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般家庭矛盾的范圍，涉及公眾情緒和社會道德共識,，有關(guān)部門必須盡快介入,，適用相關(guān)法律條款，對肇事者予以處理,。

讓人頗為不解的是：據(jù)說吳山此行還有五個同行者,，且事后有人充當(dāng)“新聞發(fā)言人”。真不知道那哥兒幾個,、姐兒幾個是怎么想的,，此刻敢用“郭德綱體”問諸位一句：你們這是害他呢？還是害他呢,？還是害他呢,？