有效治理低俗現(xiàn)象,，需要凝聚公眾對道德秩序的共識。

2012北京國際車展今天即將落幕,。車展上各種新概念、新技術(shù),、新設(shè)計,，給公眾留下深刻印象，也必將助力中國汽車行業(yè)的發(fā)展,。然而,，同樣讓人印象深刻、引來輿論嘩然的,，還有車展上大尺度著裝的汽車模特,。

平心而論，車展引入車模,，符合行業(yè)慣例,，在某種程度上，這屬于商家的廣告行為,，并非難以理喻,。然而，如果車模反客為主,，“香車美人”的風雅韻致墮落成“豪車裸?！钡牡退奏孱^，就不僅有違車展初衷，更有違公序良俗的要求,。

14個國家和地區(qū),、2000余家廠商、1125輛展車……作為目前國內(nèi)最高級別的車展盛會,，北京車展理應(yīng)在汽車技術(shù),、工業(yè)設(shè)計的進步上，發(fā)揮更大影響力,。這不僅需要舉辦方有更明確的定位,，而且需要參展商理念的更新。如果僅僅是以搞銷售為目的,、以打廣告為宗旨,，車展便難免蛻變?yōu)槎哑鲕嚹５母傎悾看蟪叨戎b吸引眼球也就成為參展商難以拒絕的誘惑,。

退一步說,，即便是把車展當作4S店的營銷，廣告也需要符合品牌的定位,。正如有網(wǎng)友所追問：使用“布條裝”車模的展商,，究竟是要塑造怎樣的品牌形象？相信那些以感官刺激震撼顧客神經(jīng),、以豪華昂貴挑逗消費欲望者,，除了獵奇的眼球之外，終歸無法獲得真正的青睞,。

仔細想來,，忽視內(nèi)涵、強調(diào)炒作,，北京車展并非特例,。從靠人體彩繪宣傳景點到以接吻大賽進行促銷，各種打擦邊球博取眼球的商業(yè)活動,，近年來時有所聞,。對此,，應(yīng)該清楚的一點在于,，商業(yè)活動固然需要有關(guān)注度，但靠低俗贏取的關(guān)注度,，絕不能跟美譽度等量齊觀,。那些低俗的炒作即便觀者甚夥，也不意味著商業(yè)文化的繁榮,，而只是商業(yè)文化的墮落,。

更重要的是，在復雜的社會轉(zhuǎn)型期，商業(yè)文化在大眾審美,、社會心態(tài)方面的影響日漸擴大,。以北京車展為例，如果這樣一項高端專業(yè)展會,，卻以滿眼“薄露透”車模和炒作不雅新聞走紅,，不僅會對同類展會產(chǎn)生不良示范效應(yīng)，也可能令部分觀眾混淆美與丑,、高雅與低俗的界限,。

越是觀念混雜、欲望生長,，越需要恪守道德責任,，這是企業(yè)的社會責任所在。在商業(yè)活動,、市場行為中,，展示更為積極向上的價值觀，傳達更多真善美的道德追求,，才真正是“企業(yè)公民”應(yīng)有之為,。無數(shù)健康向上的經(jīng)典營銷策劃、無數(shù)感人美好的成功廣告案例,，都證明商業(yè)文化絕不僅僅是“眼球文化”,。更多地訴諸美好情感，達成更廣品牌認同,；更多地投身公益事業(yè),，塑造更好企業(yè)形象，才能在長久的競爭中贏得市場,。

公眾的眼睛是雪亮的,。北京車展引來首都精神文明辦的干預(yù)，很大程度上源于網(wǎng)友們對低俗炒作的不滿,。而這正是我們值得珍視的道德資源,。說到底，有效治理低俗現(xiàn)象,，讓“欲望號街車”?；厮撏５牡胤剑粌H考驗著社會管理者的智慧和能力,，更需要凝聚起公眾對重建道德秩序的共識,、凝聚起維護社會公德的公民力量。