中共十七屆六中全會指出,，建設文化強國的目的,，就是要推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷提升人民思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),，為人類文明進步做出更大貢獻,。

在任何國家內(nèi)，國民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),，都是該社會的文化“以文化之”的結果,。在此，文化并不僅僅意味著“知識”和“學歷”,，或者說其主要內(nèi)容并非“知識”和“學歷”,，而恰是形成社會良俗的道德規(guī)范。文化之“化”的過程,，是人的“道德化”的過程,，亦即社會化的過程。從這個意義上講,，一個國家的國民具有什么樣的德行,，具備什么樣的品性，都是這個國家主流文化教化的結果,。因此,，一個國家的國民之德行品性，在相當程度上反映了這個國家的文化建設成果,。

文化建設的目的之一,，就是要“滿足人民精神文化需求”。那么,，“人民”為什么產(chǎn)生“精神文化需求”,，而且還“日益增長著”,？其實，“人民”的“精神文化需求”并非出自多么復雜而玄妙的理論,，而大多只是來自其日常生活的經(jīng)驗,。“倉廩實”固然是“知禮節(jié)”的必要條件,，但卻不是充分條件,。“倉廩實”之后,，還需要“禮節(jié)”的教化,，還需要“禮節(jié)”的養(yǎng)成，更需要“禮節(jié)”的實踐,。而這里所謂“禮節(jié)”,，不過是對道德一種形象化的概括而已。

普通人的生活經(jīng)驗表明,，要過好日子,、過所謂的“幸福”日子,，只有好的物質(zhì)基礎不行,，還必須伴以社會成員好的道德品性。甚至,，在溫飽以后,，人的幸福感與物質(zhì)的富足程度不再有成比例的正向聯(lián)系，反倒是人的道德品性起到越來越大的作用,?！案F得只剩下錢了”，就是對富足社會“道德貧困”所作的最好描述,。

一個社會,，其成員遵守共同的基本道德規(guī)范，是彼此行為預期的根據(jù)所在,，并因此構成基本的社會秩序,。在社會分工形成之后，道德成為社會建構的基本元素,。在近代工業(yè)化之后,，全球貿(mào)易的發(fā)展，更使得“從不謀面”且“永不謀面”的產(chǎn)品生產(chǎn)者與使用者之間的市場行為,，完全建立在道德的前提之下,。對產(chǎn)品生產(chǎn)者的道德預期，是產(chǎn)品使用者放心購買產(chǎn)品生產(chǎn)者的產(chǎn)品，由此完成市場交易的潛在前提,；對產(chǎn)品使用者的道德預期,，是產(chǎn)品生產(chǎn)者相信產(chǎn)品使用者的道德判斷和市場選擇，由此生產(chǎn)盡可能好的產(chǎn)品的根據(jù),。只有這樣,，才不會形成“三聚氰胺奶制品的使用者,，用地溝油來報復三聚氰胺奶制品的生產(chǎn)者”的惡性循環(huán),。

因此，文化建設,，就是建構用來“化”人之“文”,。文化建設，既決定“文”的內(nèi)涵,，也決定“化”的方式,，進而也決定社會整體道德水平的高下。文化強國,，也一定是其國民道德高尚,、“真、善,、美”盛行,、“假、丑,、惡”難行的國家,。建設文化強國，增強文化軟實力,，其主旨,、目的，都是為了中國公民能夠更好,、更幸福地生活在這個古老的國家,。

文化建設與社會道德的緊密相關性，決定了文化建設具有價值屬性,。促進道德水平提升,，促進社會秩序的形成、維持和擴展,，促進公平,、正義等觀念的發(fā)育、成熟,，這樣的文化建設無疑就具有正向的價值,。在中國經(jīng)濟總量已經(jīng)位居世界第二的時代，文化建設確是中國發(fā)展的一個重要方面，與國民的福祉及其增減息息相關,。