《科學(xué)》發(fā)刊以后,，感覺僅此一雜志不能實(shí)現(xiàn)其“提倡科學(xué)、鼓吹實(shí)業(yè),，審定名詞,、傳播知識(shí)”的宗旨，1915年10月25日改組為中國科學(xué)社,，成為真正意義上的學(xué)術(shù)會(huì)社,。宗旨為“聯(lián)絡(luò)同志，共圖中國科學(xué)之發(fā)達(dá)”,。入社條件為“科學(xué)研究”,，辦事機(jī)關(guān)分為董事會(huì)、分股委員會(huì),、期刊編輯部,、書籍譯著部、經(jīng)理部和圖書部,。董事會(huì)為最高權(quán)力機(jī)關(guān),，由社員大會(huì)直接選舉，其他各部門是為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而成立的辦事機(jī)構(gòu),，部長(zhǎng)也由社員選舉產(chǎn)生,。從組織原則看是民主的，從組織結(jié)構(gòu)看基本具備了一個(gè)科學(xué)學(xué)會(huì)的形式,。中國科學(xué)社成立后發(fā)展很快,，其事業(yè)也進(jìn)行得比較順利，影響波及“海內(nèi)外”,，歐洲的英國,、法國，亞洲的日本和國內(nèi)相繼有人成為社員,。

留美學(xué)界生命力最長(zhǎng)的學(xué)術(shù)性社團(tuán)是1918年成立的中國工程學(xué)會(huì),，今天在臺(tái)灣仍然延續(xù)。1917年12月25日，20多位留美工程學(xué)生聚會(huì)紐約,，商討“團(tuán)結(jié)人才,、組織新的工程團(tuán)體的重要性”。次年3月中國工程學(xué)會(huì)宣告成立,，其主要成員為中國科學(xué)社骨干,，宗旨是聯(lián)合工程界人士，發(fā)展中國工程事業(yè),，提出了“科學(xué)救國”的口號(hào),。8月在康乃爾大學(xué)與中國科學(xué)社舉行聯(lián)合年會(huì)，并開始出版《會(huì)務(wù)報(bào)告》,，1919年仍與中國科學(xué)社舉行聯(lián)合年會(huì),，開始出版《會(huì)報(bào)》（注：中國工程學(xué)會(huì)的大概情況，參閱茅以升：《中國工程師學(xué)會(huì)簡(jiǎn)史》,，《文史資料選輯》第100輯,，中國文史出版社1986年出版。）,。

中國船學(xué)會(huì)由麻省理工學(xué)院學(xué)生徐祖善等創(chuàng)建,，宗旨為“提倡船學(xué)及振興造船事業(yè)于中國”，“喚起國人注意海軍為保國御侮之方法”,，“譯著書籍,、審定名詞、交換知識(shí),、研究學(xué)理”,，長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是“迎頭趕上”英國船學(xué)會(huì)，除審定發(fā)表過船學(xué)名詞外,，聲音稀薄,，不知終了（注：《船學(xué)會(huì)緣起》，《科學(xué)》第2卷第3期（1916年3月）,。）,。

哈佛和麻省理工兩校學(xué)生在1915年中日“二十一條”交涉失敗后，以為“救國之途不一,，而莫重于國防”,。乃發(fā)起成立國防會(huì)，出刊《國防報(bào)》季刊,，“議論務(wù)穩(wěn)健,，記載務(wù)翔實(shí)，尤注意于輸入列強(qiáng)國防之良法利器,?！逼渥罱K之目標(biāo)是將國防會(huì)轉(zhuǎn)移回國，以擴(kuò)大影響（注：《留美學(xué)生季報(bào)》（1916年夏季第二號(hào)），第201-210頁,。）,。《國防報(bào)》大多以飛機(jī),、潛水艇等為內(nèi)容。該年冬天,，哈佛和麻省理工的同學(xué)招待康乃爾大學(xué)同學(xué),，胡適在會(huì)上針對(duì)國防會(huì)講話：“愛國自然是大家應(yīng)該的，提倡國防也是應(yīng)該的,，卻是單靠五分鐘熱度,，在外國嚷嚷，于事無濟(jì),。還是趕快把書讀好,，回國去作一點(diǎn)實(shí)際的工作，才是正理,?！眹罆?huì)諸君聽了大為光火。不到一年,，國防會(huì)就不開會(huì)了,，《國防報(bào)》也隨之銷聲匿跡（注：胡光＠②著：《波逐六十年》，載沈云龍主編：《近代中國史料叢刊》續(xù)編第62輯,，第167-169頁,。）。

從1910年的中國學(xué)會(huì)留美支會(huì)到1918年的中國工程學(xué)會(huì),，留美學(xué)界學(xué)術(shù)社團(tuán)的創(chuàng)建逐步走向成熟,，由最初的“空中閣樓”般設(shè)計(jì)到腳踏實(shí)地的工作，其宗旨都是為了將先進(jìn)的科學(xué)和知識(shí)傳播于落后的祖國,，與其說他們受到美國社會(huì)影響,，不如說是面對(duì)祖國落后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而作出的深思熟慮的決策與實(shí)踐，是他們回國后尋求發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,，是美國社會(huì)與中國社會(huì)聯(lián)姻的產(chǎn)兒,。

留美學(xué)界的團(tuán)體組織生活非常活躍,，基本上也是健康活潑,、積極向上的，有著友情與團(tuán)結(jié)的氛圍,，充滿民主的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),，更有愛國心與發(fā)展學(xué)術(shù)的充分體現(xiàn)。當(dāng)然生活是千姿百態(tài)的，有光明,，也有黑暗,，留美學(xué)界的社團(tuán)生活也有其不盡如人意之處。1919年9月從紐約來的同學(xué)向吳宓講述紐約留學(xué)生情形,，“若輩各有秘密之兄弟會(huì),，平日出入游談，只與同會(huì)之人,，互為伴侶,。至異會(huì)之人，則為毫不相識(shí)”,。他們基本不學(xué)習(xí),，以競(jìng)爭(zhēng)職位和縱情游樂為職業(yè)。這種兄弟會(huì)甚多,，如Flip-Flap（簡(jiǎn)稱F.F.）,、鴨黨（起于清華）、誠社(Sincerity),、仁友社（起于清華）等等,；此外還有教育學(xué)會(huì)、東社等,，“其范圍及宗旨,，皆非如其會(huì)名所包括者。多系少數(shù)好事逐名逐利之人,，運(yùn)用營私而已”,。他們競(jìng)爭(zhēng)職位，“必皆以本黨之人充任,，不惜出死力以相爭(zhēng),，卑鄙殘毒，名曰'Play Politics'（玩政治——筆者）”（注：《吳宓日記》(1917-1924),，三聯(lián)書店1998年版,，第60頁。）,。胡適也說“留美之廣東學(xué)生每每成一黨,，不與他處人來往，最是惡習(xí)”（注：《胡適留學(xué)日記》（1914年9月25日）,。）,。李濟(jì)、吳宓等成立審查委員會(huì)于1920-1921年間審查哈佛中國學(xué)生會(huì)成員羅景崇利用職權(quán)貪污腐化之事是明顯的例子（注：《吳宓日記》(1917-1924),，第205-209頁,。）,。

四、留美學(xué)界社團(tuán)活躍緣由

留美學(xué)生之所以如此熱衷于組織社團(tuán)生活,，當(dāng)時(shí)他們有自己的述說：“美國學(xué)堂及美國社會(huì)之最有影響于我國留學(xué)生者,，是美國人之團(tuán)結(jié)力及美國學(xué)生之團(tuán)結(jié)力。即以哈佛大學(xué)一校而論,，……文學(xué)有會(huì),，運(yùn)動(dòng)有會(huì)，出報(bào)有會(huì),，專門有會(huì),，演戲有會(huì)，宗教有會(huì),，以至同省及舊同學(xué)等皆有會(huì)。有會(huì)故有事業(yè),，有事業(yè)故學(xué)堂有精神,，學(xué)生有生氣。有精神有生氣,，故五六千人對(duì)學(xué)堂有愛校之心,，對(duì)同學(xué)有同學(xué)之誼。此愛校之心及同學(xué)之誼,，真美國學(xué)堂之特色,，非吾國學(xué)堂之學(xué)生所能臆想者也?！保ㄗⅲ褐焱レ鳎骸睹绹魧W(xué)界》,。）可后來的回憶卻不這樣認(rèn)為，1923年留美的梁實(shí)秋回憶說,，“中國人走到哪里都有強(qiáng)烈的團(tuán)體精神,，實(shí)在是形勢(shì)使然”，“一部分是由于生活習(xí)慣的關(guān)系,，一部分是因?yàn)楹陀袃?yōu)越感的白種人攀交,，通常不是容易的事，也不是愉快的事”（注：梁實(shí)秋：《秋室雜憶》,，（臺(tái)北）傳記文學(xué)叢刊,，第55頁。轉(zhuǎn)引自王奇生：《中國留學(xué)生的歷史軌跡》,，湖北教育出版社1992年版,，第36頁。）,。兩種說法相去何止萬里,，完全是相反的兩極,，一個(gè)是由于美國精神的影響，是美國人的“團(tuán)結(jié)力”培養(yǎng)了中國學(xué)生的團(tuán)結(jié)力,；一個(gè)是美國人對(duì)中國人之歧視,，中國人為了生存而自動(dòng)團(tuán)結(jié)，是美國人迫使中國學(xué)生產(chǎn)生團(tuán)結(jié)力,，而且中國本身就具有這種傳統(tǒng),；一個(gè)是主動(dòng)的接受，一個(gè)是被動(dòng)的反抗,。

其實(shí)這看似矛盾的兩種說法都有其道理,，前者關(guān)注的主要方向是學(xué)術(shù)性知識(shí)社團(tuán)和學(xué)生會(huì)組織，這自然是美國社會(huì)影響力的結(jié)果,；后者關(guān)注的重點(diǎn)是具有傳統(tǒng)特色的互助組織,，自然是中國傳統(tǒng)的顯現(xiàn)。仔細(xì)分析,，當(dāng)時(shí)留美學(xué)界社團(tuán)活躍的主要原因還有以下幾個(gè)方面,。