清末民初留美學(xué)生社團(tuán)組織分析
zs-bk.com?2011-10-05 17:14? 張劍?來源:中華文史網(wǎng) 我來說兩句
本文摘自《中華文史網(wǎng)》,,作者:張劍,,原載《學(xué)術(shù)月刊》2003年第5期 一、留美學(xué)界社團(tuán)組織概況 留學(xué)美國在清末出現(xiàn)熱潮,,1905-1906年間人數(shù)已達(dá)600人(注:《留美中國學(xué)生會小史》,,《東方雜志》第14卷第12號(1917年12月),。),。此后庚款資助,一波接一波的青少年乘風(fēng)破浪奔趨美國,到1914年達(dá)1461人,,其中公費464人,,私費997人(注:公費中庚款303人,部派24人,,省派137人,,參見《科學(xué)》第1卷第10期(1915年10月)“調(diào)查”欄。),。他們主要分布在美國的一些著名大學(xué),,1910年統(tǒng)計,康乃爾大學(xué)50人,,哥倫比亞大學(xué)37人,,伊利諾大學(xué)37人,威斯康星大學(xué)29人,,哈佛大學(xué)26人,,密執(zhí)安大學(xué)26人,麻省理工學(xué)院24人,,芝加哥大學(xué)22人(注:朱庭祺:《美國留學(xué)界》,,留美學(xué)生會編:《庚戌年留美學(xué)生年報》,1911年6月出版,。),。當(dāng)在一地聚集了一定人數(shù)后,留學(xué)生們就開始組建社團(tuán),。 留美學(xué)生早先的社團(tuán)組織以“學(xué)生會”為名,。最早的學(xué)生會組織是美洲中國留學(xué)生會(The Chinese Students'Alliance of America),1902年12月17日成立于舊金山市,,“其宗旨在聯(lián)合各校中國學(xué)生,,互通音問,研究學(xué)術(shù),,并協(xié)助僑民教授漢文漢語與其土生之子侄”,。該會為北洋大學(xué)堂選派學(xué)生發(fā)起,成員大多就學(xué)于加利福尼亞州立大學(xué)伯克利分校,,梁啟超對他們的學(xué)習(xí)和組織生活很是贊賞(注:梁啟超:《新大陸游記及其他》,,載鐘叔河主編:《走向世界叢書》第10輯,岳麓書社1985年版,,第562-566頁,。)。后發(fā)展為西美中國學(xué)生會,。 此后相繼有1903年成立于芝加哥的中美中國學(xué)生會(The Chinese Students'Alliance of Middlewest),,1904年成立于康乃爾大學(xué)的綺色佳中國學(xué)生會(The Ithaca Chinese Students'Alliance),,1905年成立的太平洋岸中國學(xué)生會(Pacific Coast Chinese Student'Association),成立于馬薩諸塞州的東美中國留學(xué)生會(The Chinese Students'Alliance of the Eastern States)等,。其中東美中國留學(xué)生會“成立最后,,而人數(shù)最多,勢力最大,?!苯?jīng)過多方努力,1911年全美學(xué)生會組織得以統(tǒng)一,,名為留美中國學(xué)生總會,,下分東、中和西三個分部,,每年夏季自行擇地召開年會(注:《留美中國學(xué)生會小史》,。)。 除以上區(qū)域性的聯(lián)合學(xué)生會而外,,各學(xué)校有中國學(xué)生超過5人以上者都成立有中國學(xué)生會,,其宗旨多為固友誼、舉公益,、交換智識,,如康乃爾大學(xué)中國學(xué)生會、哈佛大學(xué)中國學(xué)生會等等(注:朱庭祺:《美國留學(xué)界》,。),。 留美學(xué)界更具特色的社團(tuán)是一些模仿美國社團(tuán)理念建立起來的學(xué)術(shù)性團(tuán)體,綜合性的如1910年成立的中國學(xué)會留美支會,,1914年成立的中國科學(xué)社,;專門性的如1918年成立的中國工程學(xué)會,有章程而少行動的中國船學(xué)會等,。還有一些具有傳統(tǒng)中國特色的地緣性質(zhì)團(tuán)體,,如依國內(nèi)畢業(yè)學(xué)校組織的清華同學(xué)會、北洋大學(xué)同學(xué)會,、唐山路礦學(xué)堂同學(xué)會,、南洋同學(xué)會、約翰書院同學(xué)會等,,如純粹以籍貫為標(biāo)準(zhǔn)的蘇寧同鄉(xiāng)會,、湖北學(xué)會等。另外一些組織在留美學(xué)界也有影響,,如專門為改良華僑生活的公益社,,因“二十一條”而成立的國防會,兄弟會組織如蘭集兄弟會,,教會同學(xué)會如中國留美基督教學(xué)生會等,。 留美學(xué)界的團(tuán)體組織活動相當(dāng)活躍,。胡適日記中不乏這樣的記載,“夜中讀書,,忽思發(fā)起一‘政治研究會’,使吾國學(xué)生得研究世界政治”,。這是1912年11月7日夜晚,。11日將“政治研究會”“質(zhì)之同人,多贊成者,,已得十人”,。16日開中國學(xué)生政治研究會第一次組織會,“議決每二星期會一次,,每會討論一題,,每題須二會員輪次預(yù)備演說一篇,所余時間為討論之用”,。第一次議題為“美國議會”,,由胡適與過探先擔(dān)當(dāng)。12月21日,,第二次會議召開,,議題為“租稅”,胡明復(fù),、尤懷皋演講(注:胡適:《胡適留學(xué)日記》上冊,,海南出版社1994年版,第68,、69,、70、75,、180頁,。)。1914年7月,,又發(fā)起一讀書會,,“會員每周最少須讀英文文學(xué)書一部,每周之末日相聚討論一次,?!睍T有任鴻雋、梅光迪,、張奚若,、郭蔭棠和胡適(注:胡適:《胡適留學(xué)日記》上冊,海南出版社1994年版,,第68,、69,、70、75,、180頁,。)。 就這些社團(tuán)對當(dāng)時留美學(xué)界及其后來中國社會的影響而言,,學(xué)生會組織和學(xué)術(shù)性團(tuán)體無疑最為重要,。 二、學(xué)生會活動剖析 留美中國學(xué)生總會雖涵蓋整個美國,,但由于東,、中、西美之間相隔遙遠(yuǎn),,全美學(xué)生代表在一地召開會議的機(jī)會幾乎沒有,,因此它實質(zhì)上是一個名譽(yù)機(jī)構(gòu)。在東美,、中美,、西美三個學(xué)生會中影響最大的是東美中國學(xué)生會,基本上擔(dān)當(dāng)了全美學(xué)生會的責(zé)任,。下面主要分析東美學(xué)生會的活動,,以窺留美學(xué)生會生活之一斑。 1911年,,東美學(xué)生會報告其組織活動情況:宗旨一為固結(jié)友誼,,二為興辦學(xué)生公益事,三為興辦中國公益事,;組織分行政部(以總理,、副總理、中英文書記及會計5人組成),、立法部(以各大學(xué)學(xué)生會代表組成),、發(fā)報部(中文發(fā)年報,西文發(fā)月報,,分別有主筆,、干事各數(shù)人);每年于夏假召開年會,,有運動會,、辯論會、中英文演講會,、名人演講,、議事與選舉等(注:朱庭祺:《美國留學(xué)界》。),。 |
- 責(zé)任編輯:林雯晶
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