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8月10日,，對媒體曝光的“封口費(fèi)”事件及4件文物受損事件,，故宮全部予以否認(rèn)。故宮工作人員表示,，頻繁來自內(nèi)部人士的爆料,，實為故宮內(nèi)部斗爭的結(jié)果，“故宮自己人不能趁亂內(nèi)斗”,。（《北京晨報》8月11日）

如果“內(nèi)斗”僅指“內(nèi)部人士爆料”的話,，那么該說法無疑比較符合客觀實際。無論“會所門”,、“宋瓷門”,，還是“屏風(fēng)門”、“封口門”,，如沒有“頻繁來自內(nèi)部人士的爆料”,，它們高頻率集中曝光，顯然是不可想象的,。

但筆者仍然覺得,，拿“內(nèi)斗”說事，并以此來描述目前故宮事態(tài),，是非常不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

我們知道,，漢語詞匯中，“內(nèi)斗”一詞充滿道德貶斥內(nèi)涵,，意味著內(nèi)部人員由于爭權(quán)奪利等原因而發(fā)生沖突,。于是，將目前針對故宮的扒糞運(yùn)動,，歸結(jié)為“內(nèi)部斗爭結(jié)果”,，實際暗含這樣的判斷：檢舉揭發(fā)故宮丑聞的內(nèi)部人員在道德上有污點，其檢舉動機(jī)并不純潔高尚,，因而“扒糞運(yùn)動”本身的正義性和必要性,，也是可疑的。如此,，原本旨在張揚(yáng)社會正義,、行使公共監(jiān)督權(quán)的扒糞運(yùn)動,，勢必會被降格貶損為一場是非不明、價值立場曖昧,、社會意義有限的一地雞毛式“內(nèi)部”事件,。

我想，首先必須澄清這樣一個事實：對故宮問題的“內(nèi)部人士爆料”,，并不能簡單地斷定為“內(nèi)斗”,。難道除了自私自利性質(zhì)的“內(nèi)斗”，故宮內(nèi)部人士就不可能基于普遍的社會責(zé)任感,、樸素的內(nèi)在道德良知,，而檢舉故宮的種種違法不端行為嗎,？

再者,，更關(guān)鍵的是，即便“內(nèi)部人士爆料”主觀上道德并不高尚,、動機(jī)并不純潔,，實際上也并不損害這類爆料和“扒糞”在客觀效果上的正當(dāng)性。對任何公共事件的檢舉,、討論,、監(jiān)督，最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)是,，能否充分完整地呈現(xiàn)客觀事實真相——事實真相呈現(xiàn)得越充分完整,，便越符合社會正義，否則便不正義,，至于檢舉者的主觀“動機(jī)”,，根本無足輕重。

正是基于這種考慮,，法律上亦存在“污點證人”說法,。為盡可能查明還原法律事實真相，對那些自身存在違法污點的人,，也鼓勵其參與作證,、積極檢舉內(nèi)部同伙的違法犯罪行為。既如此,，“故宮內(nèi)部斗爭”即便是事實,，又有什么值得厚非的呢？為盡快打開重“門”深掩的故宮,，便于公共監(jiān)督,，這樣的“內(nèi)斗”不妨多多益善。

面對“頻繁來自內(nèi)部人士的爆料”,，故宮真正該做的是深刻反省這樣一些問題：“內(nèi)斗”究竟何以產(chǎn)生,？如果故宮內(nèi)部管理一直是科學(xué)合理,、公開透明的，內(nèi)部和外部監(jiān)督機(jī)制一直都暢通有效,，怎么可能出現(xiàn)“內(nèi)斗”,，又有什么必要“內(nèi)斗”？“內(nèi)斗”究竟是故宮問題產(chǎn)生的原因,，還是后果,？