“劉永好,、馬云,、馮侖、茅永紅,、鄭躍文、張征宇和我,，在重慶集體研究決定：舉辦一個集體追悼會,，每人給自己致悼詞,。結(jié)束過去，開始未來,，每活一天就凈賺24小時,。”日前知名企業(yè)家史玉柱的一條微博引發(fā)熱議,。有網(wǎng)友稱“這是頓悟人生”,，有網(wǎng)友認(rèn)為是“吃飽了撐的”。（7月8日新華網(wǎng)）
活人墓由來已久,，指人還健在,，就為自己準(zhǔn)備好墓地或者提前購買墓地，古代又叫活墳或生祠,。2011年初,，擔(dān)心墓地漲價，濟(jì)南市民紛紛搶購“活人墓”,，有的家庭或家族甚至以“打包”的形式搶購“家族墓”,，已見怪不怪。然而,，給活人開追悼會雖不是頭一回聽說,，依然較新鮮。
筆者以為,，“活人追悼會”是死亡的哲學(xué),，教我們正確面對生死；“活人追悼會”是富豪們快樂的盛宴,、是高調(diào)的娛樂,；“活人追悼會”還是某些富豪們因某些事所受影響，感悟人生利弊與得失,，是“蘇醒”的葬禮,；但也有人認(rèn)為，“活人追悼會”是富豪的胡鬧與折騰,。
也許有人想問,，“活人追悼會”向誰哭泣？其實,，除娛樂之外,，更多地是向自己的心靈訴說、向自我的靈魂哭泣,。其實,，活著的人之所以舉行追悼會，還可以理解為這是其人生頓悟后蘇醒的表白,。
同電影《非常勿擾2》中的李香山人生告別會不同的是,，史玉柱等“七君子”,，均系赫赫有名的富豪老板則以“實體”的形式給自己辦“活人追悼會”，他們將熒屏中虛擬的情節(jié)變成現(xiàn)實,，說白了,，富豪們上演的“活人追悼會”之“真人版”也沒什么“亮點”，何此招來眾“粉絲”的“圍觀”,？
顯然，給活人開追悼會,，并非常人所能理解,。但與倫理道德和中國文化幾乎不相干，不管“頓悟人生”,，或是“無聊之舉”,，或是“乘機(jī)炒作”，或是“另有目的”,，作為局外人的“我們”除隔靴搔癢“圍觀”外,，別去多想，也別去當(dāng)真,，更別去追風(fēng),，富豪玩他們的，我們玩自己的,。
可以說,，他們?nèi)绱斯_地“折騰”總比某些官員“躲到玩”、“藏到吃”和“偷著樂”好,。別怕他們越玩越爽,，即使他們“從地獄玩上天堂，再從天堂玩地獄……”也與我們無關(guān),。我們只當(dāng)他們這是一場娛樂,、一場游戲、一場鬧劇,。
死亡對每個人來說,，是與生俱來的。上帝造物,，考慮很周全,，既有生，又有死,。死也許和生同等重要,。人之所以善良，是因為要死,。歸路漸漸清晰,，因為憐憫自己,，所以慈悲他人，其心,、其言,、其行才不那么兇惡。
可以這樣理解,，富豪們對于死亡的思考也是一種哲學(xué),，死亡也是一種文學(xué)和學(xué)問，正如馮侖在微博中所言：“死亡是人生的朋友,，也是人生的導(dǎo)師”,。即“站在終點回望通向終點的道路，會有很多的感悟,，如果能將死亡視為我們?nèi)松猛局械耐榛驅(qū)?，它會提醒我們，不要把現(xiàn)在該做的事情拖延到明天,，幫助我們每天做得更好,，而且充實”。同時,，馬云也在微博中寫道：“既然敢來到這世界,，我就沒有打算活著離開！但我不希望最后是被空氣,、水和食物給‘三聚寢安’了,。我希望是舒心地老死……你呢？”等等,。如此看來,，透過富豪們的“微博死亡新論”，這符合史玉柱的說法是為了“結(jié)束過去,，開始未來”,。這或許是富豪們?yōu)榱碎_啟對生命意義的再認(rèn)識、再解讀,、再面對,、再追求、再奮斗的一種“生死觀”,。
應(yīng)該說,，史玉柱等“七君子”為活著的自己開追悼會，是何等的泰然,？何等的坦然,？何等的淡然？何等的欣然？的確,，人生不過一場戲,、一盤棋、一局牌,、一本書,、一段路、一杯酒……生死就在一瞬間,。與其看著不如做著,！與其活著累不如快樂活！活就要活出自己,、活出精彩,，不僅為昨天而活，為今天而活,，還要為明天而活！不僅為自己而活,，還要為家庭而活,，為社會而活，為他人而活,！
俗話說,，為活人修墓，是一種炫耀,，自認(rèn)為風(fēng)光,，實際上是霸占活人生存空間。反之,，舉辦活人追悼會的人,，自以為比修活人墓的地產(chǎn)商格調(diào)高些，有行為藝術(shù)天分,，說來說去就是活得不耐煩,、厭世。其實,，更應(yīng)該回過頭來想一想：自己自今擁有的財富,，最該感謝誰？誰促成的,？廉價賣地的地方政府,，還是購房投機(jī)者，還是房奴們,？富豪們直接或間接造成我們的食品中充滿添加劑,，家禽家畜由于進(jìn)入速生時代，變得失去原味，菜籃子工程如同地雷陣,，處處膽戰(zhàn)心驚,；富豪們官商勾結(jié)的方式加速貧富分化，制造社會矛盾,，玩酷的富豪們掠奪太多的社會資源,，他們積累了很多原罪。
現(xiàn)實中,，時常有人在追悼會上交流感受：做人是空的,，凡是要想開點。在那一刻,，似乎人人都覺悟、都舍得,?？梢婇_追悼會是個好辦法，有教育意義,。遺憾的是,，人很健忘,，一走出追悼會會場，就故態(tài)復(fù)萌,。為一些身外之物,，繼續(xù)跟別人、也跟自己過不去,。思想工作要長抓不懈,，追悼會似乎要多開才好?？勺返繒⒉皇窍腴_就能開的,，非得人死了才行。因此,，有必要對傳統(tǒng)的追悼會制度進(jìn)行改革：乘人還活著的時候就開追悼會,。如此，開追悼會的機(jī)會就不再難得,。
誠然,，活人開追悼會借敲過死神的門，感受和體驗一下死的味道,。把體會談出來,，既勉勵自己，又警醒別人,。不是時常有人說嗎,？“我都死過一回了，還計較什么,？”的確很有給力,。對于人生的感悟，經(jīng)歷過一次劫難,，勝讀十年書,，勝坐十年禪,?；钪娜诵枰o自己開追悼會的有，如九死一生或大病不死或判決死緩的人,，有必要開追悼會,，辦過死亡手續(xù)，才有資格新生,；離過婚的或久別重逢的人,，也適宜開追悼會，前者有利于和死亡的愛情告別,，后者有利于去尋找新的生活彼岸……給活人開追悼會,，或許能模糊生和死的概念,，讓人安樂活、安樂死,。只要不太鋪張浪費,，活人開追悼會還是有意義的。只是希望,，葬禮上,，不只是奏哀樂，還要奏《走進(jìn)新時代》那樣的進(jìn)行曲,。給活人開追悼會,，作為娛樂也未嘗不可。（熊傳東）
