一則“冷血護(hù)工”的電視報道引起網(wǎng)友熱議,，報道稱鄭州市李江溝村暢樂園老年公寓護(hù)工鄭煥明凌晨三四點叫醒被護(hù)理老人,，強(qiáng)迫老人喝尿。周邊居民稱養(yǎng)老院經(jīng)常傳出打人聲，慘叫聲,。當(dāng)?shù)嘏沙鏊Q已將該護(hù)工拘留調(diào)查,。（6月1日《揚(yáng)子晚報》）
“老吾老以及人之老”,，誰家沒有老人,？誰又沒有老了的那一天？老年公寓里的護(hù)工,，職責(zé)所系,，應(yīng)該是愛護(hù)、照顧老人的吧,？毆打,、虐待，甚至逼老人喝尿,，拋卻了野蠻法則的現(xiàn)代文明,，在面對這種種劣行的時候，有誰能不出離憤怒,？
正值兒童節(jié),，如果說兒童是祖國的未來，那么老人就是民族的基石,。有哪項進(jìn)步與文明不是用一代又一代人的青春與韶華換來的,？青絲變?nèi)A發(fā)，付出了一切的老人理當(dāng)獲得社會的尊重與愛戴,。否則,，即是不公、即是無良,。從“黑心護(hù)工”令人發(fā)指的所作所為上,，不難窺探其人格的卑微。更重要的,，在這一個案背后,，所具有的是幾成普遍性的時代背景——山東萊蕪市精神病院的護(hù)士在虐待他的母親，虐老方式包括用腳踢,、用繩綁,、用拖把打，這位名叫王秀英的老人幾天后在精神病院死亡（2009年1月6日東北網(wǎng)）,。香港上水一間老人院,，被指虐待住院老人，虐老招數(shù)包括摑打、逼吃屎及將有屎紙尿片塞口,，至少有4名老人被虐（2009年5月31日《新明日報》）。推廣到社會常態(tài)里,，屢見不鮮的養(yǎng)老糾紛,，贍養(yǎng)責(zé)任官司，在某種程度上,，老人被忽視,、被遺忘，已經(jīng)成為一種常態(tài),。在這個物欲化的時代,，千千萬萬的老人，連同他們對這個社會的貢獻(xiàn),，正在被“過河拆橋”,。
但是，又不能將這么一種道德失落,，完全歸責(zé)于社會道德的敗退,。道法令不行，則德治不彰,。德的力量已經(jīng)不足以規(guī)避人性中惡的方面,，虐待老人的事件屢屢出現(xiàn)時，我們不得不問：制度的力量在哪里,？法律法規(guī)還有無剛性可言,？
老人是弱勢群體，像新聞中那位生活不能完全自理的老人,，更是被丟在了厭棄的角落,。依靠自身微乎其微，幾近于無的維權(quán)能力來保護(hù)自己,，明顯不現(xiàn)實,。而這時，監(jiān)督,、輔助,，保障社會良善的力量又在哪里？
許多時候,，對于老人的虐待,，并不是不足以引起公憤，或者不足以撩撥社會正義神經(jīng),。而是,，即便是激發(fā)起了人們的公憤，法律對于當(dāng)事者的懲處，依然不足以形成震懾——肆無忌憚的施暴,，即便罪行敗漏,，換來的也只是蜻蜓點水式的懲處。這自然令虐老事件層出不窮,，尊老,、敬老的空氣異常稀薄。
其次,，許多被送入福利院或者老年公寓的老人,，根本沒有相應(yīng)的民事責(zé)任人來維護(hù)其權(quán)利，沒有人對其所受到不公待遇表示不滿,，這就使得虐老事件出現(xiàn)在了一種肆無忌憚的語境中,。于是，社會道德被踐踏,、尊老傳統(tǒng)被戕害,。
當(dāng)沒法依靠道德的力量維護(hù)老人的權(quán)益時，當(dāng)暴戾,、虐待,、良知喪失成為一種常態(tài)，體制力量的出現(xiàn)必然成為大勢所趨,。用法律的威嚴(yán)震懾虐老的囂張,，用社會的監(jiān)督撕開敬老院（老年公寓）躲在小樓成一統(tǒng)的神秘格局，將對老人的關(guān)懷與愛戴暴露在眾目睽睽之下,，成為當(dāng)務(wù)之急,。
- 2011-06-02還有多少“冷血護(hù)工”不為人知
- 2011-06-02養(yǎng)老院“冷血護(hù)工”是如何煉成的？
- 2010-02-10節(jié)前在崗女保姆還不到5% 斷檔之際男護(hù)工乘虛頂上
