連日來,，“謝霆鋒張柏芝傳婚變”牢牢占據(jù)了娛樂新聞頭條,，不但在網(wǎng)絡(luò)空間中激起廣泛熱議,，在街頭巷尾也是最受關(guān)注的話題之一,，儼然已經(jīng)超越傳統(tǒng)“八卦”的范疇。那么,，“鋒芝婚變”緣何驚起全民圍觀,？
假如跳出娛樂圈，從社會視角去審視,，我們就會發(fā)現(xiàn),，“鋒芝婚變”盡管發(fā)生在香港,，但在同一種傳統(tǒng)文化背景之下,，其所涉及的關(guān)鍵詞極為豐富，也非常貼近內(nèi)地民眾生活,。比如,，80后,、分居、離婚,、夫妻關(guān)系,、婆媳矛盾、婆家與娘家關(guān)系,、財產(chǎn)分割,、子女撫養(yǎng)權(quán)、家庭與工作……似乎,，由于其全家都在娛樂圈中被曝光,，因而，圍繞其婚姻與家庭所爆出的諸多情節(jié),，涵蓋了這一社會領(lǐng)域的諸多要素,，每個人都能從中看到自己的影子，也就難怪會激起最為廣泛的關(guān)注,。相比之下,，諸如“姚晨婚變”等類似的話題，遠遠沒有如此豐富的輿論質(zhì)地,。
進一步看,，“鋒芝婚變”所處的社會環(huán)境與時代背景，也促使這個話題更能激起人們反思,。有數(shù)據(jù)表明,，在社會急劇轉(zhuǎn)型的背景之下，受各種復(fù)雜因素的綜合作用,，我國離婚率已連續(xù)7年遞增?，F(xiàn)實表明，離婚及其所衍生出的各種社會問題,，已越來越成為人們都繞不過去的話題,。因而，“鋒芝婚變”僅僅還是一個傳言時,，就已被人們作為一個解剖樣本去熱議,，確實有其深刻的社會根源。
托爾斯泰曾斷言,，“幸福的家庭都是相似的,，不幸的家庭各有各的不幸”。然而,，如何打造一個幸福家庭仍困惑著許多人,。畢竟，在市場經(jīng)濟浪潮的推動之下,，我們的社會已發(fā)生了太多驚人變化,，傳統(tǒng)文化與社會心理還一下子無法適應(yīng),，有關(guān)的教育、咨詢等服務(wù)也沒有及時跟上?，F(xiàn)實中,，對于絕大多數(shù)人來說，如何妥善地解決好自身愛情,、婚姻與家庭中的諸多復(fù)雜問題,，始終是一個令人萬分糾結(jié)的巨大挑戰(zhàn)。盡管如此,，哪怕像“私奔帝”王功權(quán)那樣選擇逃之夭夭,，也終究解決不了根本的問題與矛盾。到底怎么辦,？我們必須發(fā)揮集體智慧,，尋找答案。
正因如此,，在全民圍觀“鋒芝婚變”之際,，且不論鋒芝二人最終如何解決自身家庭矛盾，我們都應(yīng)當把關(guān)注視角聚焦于愛情,、婚姻與家庭本身,，而不是僅僅把它當做一次可供消遣的娛樂事件。必須學會勇敢地去面對問題,，學會睿智地解決問題,。或許,，這才是圍觀“鋒芝婚變”事件所具有的最大社會價值,。
當然，最后我們還是要衷心祝愿,，謝霆鋒與張柏芝能解決好自己的家事,，打造出一份更為幸福的生活。
- 2011-06-01倘若刺猬愛上榴蓮
