世上本無鬼,，庸人自擾之。校長(zhǎng)驅(qū)“鬼”只能說明他們心中有“鬼”,，心中有“鬼”的校長(zhǎng)是不配為人師表的,，遑論管理一支傳道授業(yè)的教師隊(duì)伍。
接連發(fā)生兩起學(xué)生命案后,，學(xué)校認(rèn)為是同處的祠堂里的“鬼魂”作祟,。為保平安，先是前任校長(zhǎng)請(qǐng)一位風(fēng)水師作法“驅(qū)鬼”,。受阻后,，繼任校長(zhǎng)跟著又請(qǐng)來一位風(fēng)水師查勘，認(rèn)定學(xué)校大門方位不好,，要修改校門方位“改運(yùn)”,。這事發(fā)生在廣東茂名高州的一所小學(xué)，校長(zhǎng)在接受記者采訪時(shí)聲稱,，請(qǐng)風(fēng)水師“幫忙”是為學(xué)生好,。
學(xué)生在上學(xué)途中被過往車輛撞死，這可能是一起偶然發(fā)生的事故,，也可能是由于司機(jī)或者死者的安全意識(shí)不夠而致慘禍,。一名學(xué)生貪圖另一名學(xué)生的財(cái)物而把對(duì)方殺死，屬于未成年人暴力犯罪,，這是家庭和學(xué)校教育的雙重失敗,。出了這樣的事，學(xué)校方面能做的應(yīng)該是亡羊補(bǔ)牢,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行交通安全教育,，以減少發(fā)生車禍的可能性；對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍愛生命和遵紀(jì)守法教育,，以避免在物欲驅(qū)使下暴力剝奪他人生命的慘案,。
詭異的是，這所小學(xué)的兩任校長(zhǎng)都沒遵照理性和常識(shí)出牌,，而是不約而同地選擇了請(qǐng)人驅(qū)“鬼”和改善風(fēng)水,。“鬼”是一種源于人們對(duì)不可知世界的恐懼而生的觀念性產(chǎn)物,，“風(fēng)水”是人們無力通過正規(guī)手段改變世界,，形而上地想象出來的改善處境的“方法”。在高調(diào)推行無神論的歲月里,，驅(qū)鬼和看風(fēng)水都被視為封建迷信活動(dòng)而禁止,。近三十年來，這些活動(dòng)在部分地區(qū)和人群中死灰復(fù)燃,，甚至向一些文化單位和行政部門蔓延,。
要想證明驅(qū)鬼和看風(fēng)水有用,，需要有足夠的案例來論證其中的因果關(guān)系。事實(shí)上,，這種邏輯上的必然性從來沒有得到證明,，反倒是那些勇敢破除迷信的人們一次次地戳穿了其中的虛妄和偽飾。因而,，兩任校長(zhǎng)花錢驅(qū)鬼的作為從功用上來說是完全無效的,。更加糟糕的是，學(xué)校本是教書育人的地方,，是幫助學(xué)生樹立科學(xué)人生觀和世界觀的所在,，是把唯物主義的種子播撒在幼小心靈里的園地，兩個(gè)校長(zhǎng)的糊涂之舉定會(huì)淆亂學(xué)生心目中的價(jià)值體系,，嚴(yán)格說來就是誤人子弟,。
如果深挖校長(zhǎng)們悖謬之舉的內(nèi)因，還能發(fā)現(xiàn)很多心理上的“暗物質(zhì)”,。他們之所以驅(qū)鬼和看風(fēng)水,，除了宣之于口的“為學(xué)生好”之外,，同時(shí)也是擔(dān)心發(fā)怒的鬼魂和不利的風(fēng)水影響自己的個(gè)人運(yùn)程,。為了擺脫內(nèi)心的恐懼，他們不惜花大價(jià)錢請(qǐng)“法師”作法,，甚至用公款安撫認(rèn)為驅(qū)鬼冒犯了其祖先的黎氏鄉(xiāng)民,。其實(shí)，學(xué)校和宗祠同處一院本就諸多不便,，假使校長(zhǎng)們真的有心改變教學(xué)環(huán)境,，他們應(yīng)該謀求籌錢蓋樓或者找房搬家，讓學(xué)校遠(yuǎn)離宗祠,。從驅(qū)鬼之事正可以看出,，他們既愚昧又自私，只想著快速“避禍”,，絕無為學(xué)生好的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,。
世上本無鬼，庸人自擾之,。校長(zhǎng)驅(qū)“鬼”只能說明他們心中有“鬼”,，心中有“鬼”的校長(zhǎng)是不配為人師表的，遑論管理一支傳道授業(yè)的教師隊(duì)伍,。發(fā)生在高州的荒唐故事提醒我們：以科學(xué)眼光觀察和解釋世界的習(xí)慣尚未在全民中形成,，對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平相對(duì)落后的地區(qū)，昌明科技和破除迷信的力度仍需加大,。即使是人們通常認(rèn)為不應(yīng)該發(fā)生問題的群體中,，也存在著一些鬼神思想盤踞的死角,，對(duì)于這種現(xiàn)象尤其不能掉以輕心。
