再舉個(gè)北大的例子,。北大里與季羨林先生并稱為國學(xué)大師的張中行,,做大學(xué)生時(shí)就和17歲的北漂楊沫——也就是后來《青春之歌》的作者——同居了,,并生下女兒,。張大師的學(xué)問成就,未必與當(dāng)年的少年不羈有關(guān),;但一個(gè)不許學(xué)生抱怨兩句“食堂又漲價(jià)”的大學(xué),,鐵定培養(yǎng)不出大師,。古詩有云:“斧斤所赦今參天”,,今日北大校方的“會(huì)商”不知會(huì)砍掉多少本該參天的大樹。
其次,,這次北大的“偏激門”,,突顯了大學(xué)的衙門化。這次的“會(huì)商制度”直接管到學(xué)生的“思想”上,,傷及北大自由辦學(xué)的靈魂,,卻是校內(nèi)的衙門——學(xué)工部提出來的??梢?,教授治校,、學(xué)術(shù)獨(dú)立神馬的,都是浮云,,學(xué)工部才是王道,。
大學(xué)的行政化、衙門化,,讓大學(xué)里的“官員”變成風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避者,,說白了:學(xué)生有多大創(chuàng)新成就,不是他們的功勞,,但出了事就是他們的過錯(cuò),。所以,如今雖然十個(gè)大學(xué)里九個(gè)半把“創(chuàng)新求實(shí)”什么的作為校訓(xùn),,可沒幾個(gè)大學(xué)的“官員”希望學(xué)生整出“妖蛾子”,,給自己惹麻煩。以后不要說有什么行動(dòng),,就是僅僅在思想上“偏激”,,也要被校方“會(huì)商”一下。
“人的全部尊嚴(yán)就在于思想,?!痹谝粋€(gè)不寬容、沒有異端的權(quán)利,、整齊劃一的時(shí)代里,,只能產(chǎn)生金字塔、兵馬俑,,唯獨(dú)產(chǎn)生不了偉大的思想,,以及獨(dú)立的人格。
容不得“偏激者”的北大,,還是那個(gè)國人共同景仰的思想家園嗎,?試問今日之北大,竟是誰人之天下,?