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“禁放令”一直被挑戰(zhàn)，2004年前后,，成都,、南京等各大城市，放開禁令,，“改禁為限”,。當時，媒體競相報道這是傳統(tǒng)年味的回歸,。2006年春節(jié),，北京也取消了禁放令。有人稱之為：法律與民俗文化博弈12年后,，文化獲勝,。

煙花從禁到弛，與其說是“文化勝利”,，毋寧說民意的勝利,。法律的執(zhí)行需要全社會的共識；缺乏認同感的規(guī)定,，很難得到執(zhí)行,。

如今解禁已經(jīng)六七年了，全社會對煙花爆竹的態(tài)度,，又有了微妙變化,。煙花爆竹從之前被“壓抑”的民俗，變得常與噪音,、傷害等聯(lián)系在一起,。于是近一兩年，禁放煙花的話題,，又重新進入公共空間,。從禁到弛，再從弛到禁，這是一個“否定之否定”的過程,，不是歷史在走回頭路,，而是社會共識發(fā)生了變化。說到底,，煙花的禁與不禁,，禁絕還是限制，應(yīng)由社會共識決定,，而不是光靠政府的行政命令,。

倉央嘉措有詩云：“清明過了春自去，幾見狂蜂戀落花,?！笔チ松鐣J同的民俗，自然沒有生命力,，對此不必抱缺守殘。比如,，在中國古代的“寒食”節(jié)在歷史演進過程中已被大家揚棄,。

煙花的禁與不禁，是一個公共話題,，辯論各方代表著不同群體的訴求,，本無對錯之分，所以讓我們在這場辯論中,，學(xué)會尊重不同意見,，操練公共意見的表達，這個過程比結(jié)果更有意義,。