我女兒曾在北京最有名的一所中學(xué)讀了三年,，如今正在美國一所公立高中就讀,，兩邊學(xué)校教育的差異，她深有體會,。僅僅上了一學(xué)期課后,，她就回家宣稱：“今后誰要再跟我說美國的中學(xué)沒有作業(yè),，我就跟誰急?！彼刻?點放學(xué)后都帶回大堆的家庭作業(yè),，和她的同學(xué)們一樣，每天都需要花費不少的時間在這些家庭作業(yè)上,，周末更甚,。而這些作業(yè)更是花樣翻新，有寫項目設(shè)計的,、調(diào)查報告的,，有做PPT演講陳述的,，還要求表現(xiàn)元素多樣，繪畫,、圖表自不能少,。學(xué)校里的學(xué)習(xí)也并非像國內(nèi)時想象的那樣悠閑自在，老師的指導(dǎo)和督促無時不在,，甚至還有更嚴(yán)厲的做法,，比如，為了不讓學(xué)生在較多的閑暇時間玩耍,、打鬧,，課間只有5分鐘休息時間，而每門課都得換教室,，老師的教室是固定的,，學(xué)生上課找各科老師，每個學(xué)生都得在這5分鐘之內(nèi)緊張地穿梭在不同的教室之間,。每周有大考小考,，每一門考試成績都直接關(guān)系著今后的大學(xué)錄取……
但可以說，即使這些狀況也都只是美國教育的表面現(xiàn)象,；正如虎媽的中國式嚴(yán)苛家規(guī)也是表象一樣,。作為熟知虎媽家規(guī)并運用自如的中國媽媽們，我們并不應(yīng)該有了虎媽所描繪的所謂“中國式家教”的“成功模式”,，就理直氣壯,，盲目“拷貝”。首先,，虎媽的嚴(yán)苛模式仍然是在美國教育理念的大環(huán)境下,，加之優(yōu)越的家庭環(huán)境，她的個案并無多大普遍性,。這讓人想起幾年前一本叫“哈佛女孩劉亦婷”的類似育兒經(jīng)書,，也是火爆一時，洛陽紙貴,，但最終能拷貝成功的又有幾人,？其次，作為中國媽媽,，我們更應(yīng)深究的是,，中國教育究竟缺失了什么，我們的孩子缺失了什么,。
舉個例子,，也許能對我們的探究有所啟發(fā)。
女兒在美國學(xué)校的世界歷史課不久前講到了西方啟蒙運動,，老師在簡短的背景介紹之后,，便讓二十幾個學(xué)生一起做起了游戲,。她給學(xué)生假設(shè)了一個場景：學(xué)生們因輪船事故被困到了一個荒島上，不幸的是,，老師全都遇難,，二十幾個人必須組織起來開始尋找生存機會。于是討論開始了,，老師問,，你們要怎么辦？學(xué)生答,，首先得選出一個領(lǐng)袖帶領(lǐng)大家行動,；又問，一個領(lǐng)袖行嗎,？你們認(rèn)為幾個合適,？為什么？學(xué)生們回答熱烈,，有選一個的,，有選多個的，有說輪流當(dāng)?shù)?。討論深入下去,，每個學(xué)生都興趣高昂。他們思索著,、相互探究這個小社會的生存之路,，會出現(xiàn)什么樣的危險，該怎么去合理組織,，建立什么樣的規(guī)章制度,，這些制度會出現(xiàn)什么樣的缺陷等等。幾次課的時間,，在老師的帶領(lǐng)下,，學(xué)生們竟然建立起了一個與啟蒙思想家們設(shè)計的政治綱領(lǐng)和社會方案相類似的平等、民主,、自由,、法治的小社會,。通過這樣的歷史課,，那些抽象的普世價值等觀念從此深入孩子們的心靈。女兒告訴我說,，有了這樣的歷史課,，國內(nèi)那些花了無數(shù)個夜晚抓耳撓腮、死記硬背的歷史知識竟然一點都記不起來了,。
不管是中國式還是美國式,，教育的宗旨和理念應(yīng)該是共通的,，那就是激發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)獨立思考和無畏的探索精神,，身心健康,，快樂成長。作業(yè)多不算弊病,，怎么做,、做什么才是關(guān)鍵?；屢约八械挠齼航?jīng)都用不著盲目拷貝,，每一個家庭教育的成功都只是個案，一花一世界,，一孩子一模式,，倒是虎媽引發(fā)的這場對東西方家教的重新審視具有獨特的價值。
