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通過語言營造樂園的老教材
www.fjnet.cn?2010-11-30 09:39? 周澤雄?來源:東方網(wǎng)    我來說兩句

一套1932年版《開明國語課本》(葉圣陶主編并撰文,、豐子愷插畫)的重印本,,市面上已難覓影蹤。在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的讀者評價和留言里,,可以看到清一色的五星標(biāo)記,,并讀到大量出自家長的贊嘆。這份贊嘆緣于家長對孩子的近身觀察,,因而尤顯赤誠,。比如:“很親切的一本書,看到的是教育,,不是知識的堆積”……我相信,,每一位邂逅上述留言的讀者,都會有步入圣殿之感,,耳畔響起聲聲梵唄,,齒間頓覺陣陣馨香。

當(dāng)然,,書早就脫銷了,,據(jù)說連出版社都沒貨,我緣淺,,沒能見識到它,。我只是在《重慶商報(bào)》、《鄭州晚報(bào)》,、江西衛(wèi)視等很多媒體的報(bào)道中,,瞥見該書的吉光片羽,。以之評論這套教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,但不妨說點(diǎn)別的,。

比如,,教材里有篇《致某校足球會書》,讀來頗有醒腦發(fā)汗之效,。全文如下:

某校足球會諸君公鑒:經(jīng)啟者,,會自組織以來,只有兩月,,素乏練習(xí),,無從觀感。久仰貴會熱心體育,,成績卓著,,原定于本星期六午后三時,擬約貴會諸君,,在公共體育場比賽足球,,俾得取法大雅,并以聯(lián)絡(luò)感情,;想諸君亦必樂于贊同也,。如荷俯允,請先示復(fù)為盼,。此上,,即頌健安??h立第一高等小學(xué)足球會謹(jǐn)啟,。

必須承認(rèn),即使現(xiàn)在有“作家”稱號的人,,能夠?qū)懗鋈绱速N切雅訓(xùn)之應(yīng)用文者,,也不多見。而課文擬設(shè)的作者,,乃是1932年或之前的小學(xué)生,,所涉內(nèi)容不過是校際間的足球交流,而竟風(fēng)雅若斯,。以今之眼光來看,,任誰也會有恍若隔世之感。我都拿捏不準(zhǔn),,到底該贊嘆其文辭之典雅,,還是譏笑其風(fēng)格之不倫不類。一位編輯朋友對我說:“我自己經(jīng)常要給人寫約稿信,‘即頌健安’這么好的問候語卻從未用過,,原因是根本不懂還有這種美妙的表達(dá),。實(shí)在慚愧?!?/p>

可見,,“恍若隔世”不是一個準(zhǔn)確表述,去掉“恍若”,,才更符合實(shí)情,。與那時候的語文相比,現(xiàn)在的語文實(shí)在太過粗鄙糙陋了,。這不是屬于個體的“慚愧”,,這聲“慚愧”應(yīng)該由時代本身來道出,每一個身處其中并受到時代播弄渦卷的普通人,,雖然承受了這份鄙陋,,本身卻是可以免責(zé)的。但是,,“時代”這個虛虛實(shí)實(shí)的玩意,,又如何說得出“慚愧”呢?我還不如想像月亮每天晚上向地球人哼搖籃曲呢,。

“語言是文明的臭氧層”,,這是一個美國佬說的,我嘆服其深刻警醒,。實(shí)情就是如此,人生活在語言中,,一切可以用來衡量人類價值的標(biāo)準(zhǔn)或概念,,都不能脫離語言而自立。你使用什么樣的語言,,你置身于何種語言環(huán)境,,一般也就預(yù)示并最終決定了你會成為什么樣的人。諷刺的是,,對胡適深揭狠批了數(shù)十年的中國大陸,,在貫徹胡適的白話文運(yùn)動方面,卻最為徹底,。不僅如此,,連胡適當(dāng)初未曾設(shè)計(jì)過的簡化字,也在大陸得到了顛覆性的改造,。附帶一說,,當(dāng)年的孫中山先生,對胡適的白話文主張,并不認(rèn)同,。

我們曾以為,,把典雅的文言改造成通俗的白話、把筆畫繁復(fù)的漢字大幅精簡,,會造成一件無上功德,。關(guān)于前者,由于我們永久失去了重歸文言文的機(jī)會,,因而無從比較,,說好說孬都無憑無據(jù);關(guān)于后者,,鑒于港臺等地并未接納簡化字方案,,這使我們有條件考察兩岸三地的語言現(xiàn)狀。誰都不難發(fā)現(xiàn),,哪怕單單考察文盲率,,我們都找不到絲毫簡化字有助于降低文盲率的證據(jù),,可見,簡化字的所謂功德,,多半是一種臆想,。以小可以窺大,,簡化字尚且如此,其余種種相關(guān)變革,,功效想必也是可疑的。

語言雖有難易之別,,如漢語,、俄語等語種,公認(rèn)難學(xué),,但這主要適用于當(dāng)其是一種外來語的場合,,對于自幼生活其中并耳濡目染的原住民來說,世上并不存在特別難懂的文字,。何況,,相對復(fù)雜的語言,一旦熟練掌握,,也會增加表現(xiàn)力,,就像一套相對復(fù)雜的科學(xué)儀器,,能熟練馭使者,一般也就更能勝任相對復(fù)雜的工作,。你把理發(fā)師工具箱里的家什從七件改成兩件,剪個小平頭也許沒啥區(qū)別,,想要弄出個潮人發(fā)型,就不堪指望了,。

就漢語來說,文言乃是現(xiàn)代漢語的上游,,若聽任上游枯竭,下游也就難呈壯觀之勢,。正如教養(yǎng)必須自幼培養(yǎng),,語言的能力(除表達(dá)能力,,還尤其包括思維能力)也必須打小培養(yǎng),。回想自己,,從小學(xué)語文課本里學(xué)到的第一句話,,雖僅寥寥五字。那五個字里包含了徹頭徹尾的蒙昧和錯亂,,甚至踐踏了主流意識形態(tài)強(qiáng)調(diào)的馬克思主義,。那五個字里包含了一種指鹿為馬的強(qiáng)權(quán)意志,似乎在捍衛(wèi)一種最不該捍衛(wèi)的決心,,即,為了把學(xué)生馴服成工具,,哪怕先把他們的頭腦弄成呆頭鵝,,也在所不辭。

現(xiàn)在的語文教學(xué),,較之三四十年前固已有不少進(jìn)步,,但之前我們?yōu)樽约郝竦目犹筇睿瑢?dǎo)致嗣后的努力,,與我們對于民族后代所理應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任相比,,總是難脫一份滑稽和作孽,。斯時回望1932年的語文,,我會陡生失樂園之嘆,。


責(zé)任編輯:李艷
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