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從“愛國道長”到“瓷器愛國主義”
zs-bk.com?2010-11-15 15:15? 執(zhí)劍書生?來源:東南網(wǎng)    我來說兩句

登陸鳳凰網(wǎng)瀏覽亞運之相關,,首頁迎面碰著一篇題為“中國富豪天價搶購流失文物 外媒譽瓷器愛國主義”的新聞,,原載自國外媒體。我本是個小見識的人,,看到“天價文物”二字,,雙目頓時放光,點擊開了瞧寶去,。念想最好是能圖文并茂,,"有圖有真相",充分滿足我等獵奇心理,。不想,,不僅沒見著寶物圖片,,且越看越不是滋味。

聯(lián)想到前一陣子瀏覽的某雜志(總第145期)中一篇講述“愛國道長”的文章,,不由陷入思索,。冒昧借魯迅先生文集中《從百草園到三味書屋》,作題名“從愛國道長到瓷器愛國主義”一文,,以述愚見,。

先說愛國道長吧?!吧降那懊嬗幸粋€很大的道觀,,相傳叫作白云觀。現(xiàn)在是早已并山院一起劃屬長春子的徒子徒孫了,,連那最末次修繕也已經(jīng)隔了三百五六十年,,其中似乎確鑿宮殿矗立、清雅幽靜,;但今日卻是許多人的‘愛國主義教育基地’,。”道長曰:“做道士本身就是愛國”,。道長常手持羽扇,,與人縱論天下。如果你質(zhì)疑他的身份是否與講政治有一絲毫的沖突,,他多半會按耐不住地告訴你:即使是道士,,也應該維護祖國的統(tǒng)一,要有國土神圣不可侵犯的覺悟,;要維護憲法和法律的尊嚴;要維護民族團結和社會穩(wěn)定……,。

我斷然不會也不敢否定道長的愛國主義言論,。先國后家,有國才有家,。今日之繁榮社會來屬不易,,人人當珍愛。何況道長出家之人尚如此深明大義,,無論見地之高低,,道長誠屬可貴。但我同樣斷然不會也不敢茍同一些媒體草率的報道行為,,通篇文章記者調(diào)侃式地語氣,,或抑或揚,飄忽不定,。讓人看了多半一頭霧水,。這不等于是拿道長和“愛國主義”在戲耍么,。

接著“瓷器愛國主義”。幸好這詞是《金融時報》記者史堤夫文森說的,,不知者不怪,。首先胡亂在愛國主義前面加“瓷器”就是不怎么高明的做法。今日拍賣瓷器姑且叫做瓷器愛國主義,,他時拍賣銅器,、金石、書畫呢,,就順葫蘆畫瓢叫XX愛國主義么,。這種風氣我們的媒體萬不能開。此為其一,。

其二,,如新聞中說原本估值80萬到120萬英鎊的花瓶30分鐘內(nèi)競價到4300萬英鎊,競拍者均為中國大陸商人,。兩種情況:一,、通常這樣的競拍活動,操盤者并不會現(xiàn)場露面,,短短幾十分鐘,,媒體(英國)何以獲悉幕后競拍者均為中國商人,且斷定來自大陸,。這種報道可信度有多高呢,?極像西方媒體一貫的炒作手法,借以抬升海外流失中國文物價值,。二,、假定競拍者均為“中國大陸商人”?;虼_切如《每日鏡報》所說,,“天價拍下這只瓷瓶的中國人來自北京”。這種情況下,,不但英國媒體一致的態(tài)度是“中國富人愚蠢”,,恐怕國人看了也是疾呼叫罵。報道的實際效果是什么呢,?我們被別人嘲笑了+我們在自嘲,。賠錢也掙不到吆喝了,日后中國富人的義舉之路豈不越發(fā)艱難,?其實國外的拍賣會上許多買家為了戰(zhàn)略上取勝,,并不信息互通。而珍貴文物拍賣往往就數(shù)十分鐘,,即便是同樣來自中國,,以中國之地大物博,、人口眾多,發(fā)生同臺競爭的事也不足為奇,。能事先預謀,,減低內(nèi)耗固然是好,但不能忘了關鍵點是回歸文物,。所以,,媒體當慎重轉載報道,不要嚇跑了我們的愛國商人,。

愛國主義是兒戲不得的,,對待這種報道必須慎重。媒體應當一如既往地發(fā)揮好“黨和人民的喉舌”作用,,傳播先進的文化和思想,,引導和教育受眾。媒體不但要有威力無邊的“金箍棒”,,也得有識辨本相好壞的“火眼金睛”,。

責任編輯:李艷
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