原題：我看美國“官二代”
美國作家亞當(dāng)·貝婁(AdamBellow)的《替裙帶關(guān)系說好話》(InPraiseofNepotism)引起了中國讀者對“高干子弟”和“官二代”的聯(lián)想,。有一篇題為《成敗之間話裙帶—亞當(dāng)?貝婁談美國“高干子弟”》的文章在網(wǎng)上廣為流傳,，文章介紹《替裙帶關(guān)系說好話》一書說,，美國政、商界豪門家族政治也有裙帶關(guān)系,，例如美國總統(tǒng)喬治·布什,，他是前總統(tǒng)喬治·布什之子，佛羅里達(dá)州州長吉布·布什之兄,；還有參議員愛德華·肯尼迪,，他是羅伯特·肯尼迪和約翰·肯尼迪之弟，羅得島眾議員帕特里克?肯尼迪之父,；更還有羅伯特·肯尼迪的眾多子女,，包括一度被認(rèn)為是政界高位熱門人選的前眾議員約瑟夫?P·肯尼迪Ⅱ和時任馬里蘭州副州長的凱瑟琳·肯尼迪?湯珊德，等等,。
美國社會的“裙帶”現(xiàn)象
其實,，貝婁寫該書，目的并不是揭露所謂的美國“高干子弟”,，因為在美國,，二代從政和“官二代”是有區(qū)別的，一代也好,，二代也罷,，要從政都得經(jīng)過民主選舉的程序，所以不可能父業(yè)子承,，兒子跟著老子當(dāng)官,。同樣，當(dāng)官的老子也不能凌駕于法治之上來蔭庇子孫（“李剛”已經(jīng)成為這樣一種蔭庇子孫的代名詞）,。
貝婁要說的是,，在講究人人平等、公平競爭,、用人擇優(yōu)的美國社會生活中,，也有多種“裙帶”現(xiàn)象，甚至連民主政治也常見有“裙帶”特征的“王朝政治”事例,。家族企業(yè),、文藝界、娛樂界,、體育界,，甚至學(xué)術(shù)界中的子承父業(yè)、親屬幫襯,、朋友關(guān)照,，可以找到無數(shù)的例子。但是,，最要緊的還是公共政治中的王朝政治因素,，它直接影響到公共生活的品質(zhì),，對美國維持一個與民主理念相一致的好社會、好制度,，關(guān)系也特別密切,。
由于受到平等價值和民主擇優(yōu)政治制度的規(guī)范限制，美國社會和政治中的“裙帶”與以往許多國家中臭名昭著的舊式惡性“裙帶”是不相同的,。在美國實際存在的新型“裙帶”是良性的,，至少也是非惡性的。舊式的惡性“裙帶”拖累經(jīng)濟,、腐蝕政府,、歧視排斥少數(shù)族裔、扼殺賢能,、自私自利,、不講道德、加深階級差異,。新型的良性“裙帶”“將出生的優(yōu)勢與擇優(yōu)的鐵律結(jié)合起來”,，能夠做到舉賢擇優(yōu)不避親，美國人對良性“裙帶”不像對惡性“裙帶”那么反感,。
貝婁為“裙帶”的普遍存在作了“生物社會學(xué)”的解釋,，人并非是唯一受幫助同族（“同族利他”）基因作用的動物。英國生物學(xué)家漢彌爾頓（WillianD.Hamilton）就曾為動物保護(hù)自己后代提供了基因?qū)W的解釋,。有一本暢銷書《自私的基因》(1976)更是影響巨大,，它認(rèn)為,，基因能夠不斷繼續(xù)存在,、延續(xù)的重要條件，就是它能在與其他生命體的競爭中,，讓與自己相同的復(fù)制品勝出,。因此，父親總是希望并不遺余力地幫助自己的兒子成功,、出人頭地,。這是人之常情，與動物相同,，都是受同一種本能的驅(qū)使,。賽勒（SteveSailer）稱之為“王朝基因”(thedynasticgene)。
人們在政治生活中司空見慣的“任人唯親”,，生物學(xué)可以為之提供一種原始本能的解釋,，但卻不能提供一種正當(dāng)性的解釋。人的政治生活應(yīng)當(dāng)是文明的成就,，而不只是類似動物的本能體現(xiàn),。王朝基因雖在人的身上起作用,，但人的社會、政治生活卻不能只是受自然本能的驅(qū)使,。因此,，在當(dāng)今世界上，人們普遍追求的是一種與父位子承,、親信提拔不同的政體秩序,。不僅如此，人們甚至還討厭,、鄙視這樣一種權(quán)力和特權(quán)“自然傳承”的方式,。
|
|