圖/蔣立冬 東方網(wǎng)
兩位世界級富豪——比爾·蓋茨和巴菲特將于本月底來到中國,，擬邀請50位中國富人參加一場慈善晚宴,。據(jù)稱，在接到邀請后,，很多受邀富豪都會反復(fù)確認是否會在晚宴上被“勸捐”,，甚至有一小部分人因此拒絕參加晚宴,。為了排除富豪們的誤解,，蓋茨和巴菲特承諾會盡快發(fā)來親筆信,，說明此次活動只為結(jié)交朋友、尋找伙伴,，不會給中國富豪們帶來捐獻上的壓力,。
今年8月4日，巴菲特與比爾·蓋茨宣布,，已成功勸說40名美國億萬富翁公開承諾捐贈自己至少一半的財富,。或許,，正是蓋茨他們在美國的募捐成就讓一些中國富人感到不安了,，從而將慈善之夜的邀約看成是一紙“戰(zhàn)書”，錯以為這是一場事關(guān)身家大轉(zhuǎn)移的鴻門宴,。這一幕具有諷刺意味,，又讓人難堪：一邊是中國富豪唯恐避之不及，一邊是蓋茨要用書面解釋打消中國富人的恐懼感,。
如果蓋茨和巴菲特想要了解中國富人的慈善理念,，并借此觀察中國慈善發(fā)展的狀態(tài)，想必已經(jīng)接受了第一課,。邀請函被拒一事中蘊含了太多信息,，蓋茨的試探性舉動應(yīng)該獲得了相應(yīng)的反饋。中國富人不是美國富人,，中國慈善有著獨特之處,。盡管蓋茨投身慈善，并且在世界慈善史上留下了深刻印記,，但不難發(fā)現(xiàn),，中國富豪的表現(xiàn)將迥異于他的慈善經(jīng)驗。
那些拒絕了蓋茨和巴菲特邀請的中國富人,，當然不是因為害羞,。其實，他們不想暴露在公眾視野中,，不想讓自己的財富成為議論的話題,，更不愿財富與慈善捐獻產(chǎn)生無法自主控制的聯(lián)系。與其說中國富人無法坦率地正視慈善,，不如說他們不敢誠實面對自己的創(chuàng)富過程,。實際上，絕大多數(shù)中國富豪的財富積累一直被認為帶有原罪色彩,。蓋茨和巴菲特能理解這意味著什么嗎,？
中國億萬富豪總數(shù)中，涉足房地產(chǎn),、能源,、IT三個行業(yè)的50%，其中涉足房地產(chǎn)行業(yè)的富豪幾乎占總?cè)藬?shù)的1/3,。中國富豪對慈善的舉動取決于其創(chuàng)富模式,。在慈善隸屬于政府事務(wù)的情況下，強捐勸捐是常見現(xiàn)象,。富豪也自然將慈善捐贈看成是某種形式的投資,，以穩(wěn)固財富的產(chǎn)生流程,。純粹的慈善心，在這一過程中很難生長出來,。
慈善更像是中國富豪的一門生意,，通過它來實現(xiàn)各種目的的交易。主要是,，慈善不得不處理復(fù)雜的政府關(guān)系,，在慈善真的幫助有需要的人之前，還先要符合某些地方官員的預(yù)期,，這必然會給慈善帶來許許多多的變量,。國人不得不接受一個不確定的、含糊的,、真假難辨的慈善環(huán)境,。后果很明顯，真正的慈善會受到壓制,，不能暢行,；另外，不能排除某些陰暗的人事以慈善的名義招搖過市,。
慈善一旦帶有生意的性質(zhì),，就難免變質(zhì)。中國慈善圈中存在一些丑陋的現(xiàn)象,，可用三個詞來概括：作秀,、抵賴、詐捐,。慈善成為大的名利秀場,，頻頻發(fā)生許空頭支票的慈善行為。香港人成龍繼“挺菲門”后,，因許諾捐獻票房分紅援建北川中學(xué)的款項仍未到位,，并辯稱分紅要等兩三年，被輿論認為博名聲詐捐,。比爾·蓋茨不會遇到的詐捐,，卻是國人經(jīng)常見諸報端的真實事例。
富豪的慈善生意炫目多姿,，但多數(shù)屬于公關(guān)性質(zhì),，對中國慈善的貢獻份額很小。從成龍這類慈善中可以得出結(jié)論,，富人明星從來都不是慈善的中流砥柱,。汶川地震有逾600億元民間善款，玉樹地震的募捐也超百億元,，普通大眾用淳樸的善良支撐起中國的慈善大業(yè),，他們才是慈善事業(yè)的頂梁柱,。中國富豪沒有資格與外國富豪比善款數(shù)量，同時也得向本國民眾學(xué)習(xí)慈悲為懷,。
比爾·蓋茨想要與中國富豪對話,，試圖尋找到中國慈善的更多可能性，可雙方欠缺對談的基礎(chǔ),，慈善與生意該如何對話呢,？有一點可以肯定,，蓋茨和巴菲特的存在,，讓中國富豪們自感羞愧。中國富豪并不需要慈善啟蒙,，他們揣著明白扮糊涂,。慈善是被他們精明算計的東西，重心不在民眾而在別處,。這些年來,，中國富豪表現(xiàn)出與慈善貢獻嚴重不相稱的虛驕，是該醒醒了,。
|
|