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別總怪中國富翁沒有慈善之心
zs-bk.com?2010-08-18 10:39? 王建芹?來源:環(huán)球網(wǎng)    我來說兩句

在另一個(gè)層面上,制度對(duì)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的有效保護(hù),,也是一個(gè)社會(huì)公益、慈善精神得以更好體現(xiàn)的重要方面,。恰如中國古語所言,“有恒產(chǎn)者有恒心”,,“恒產(chǎn)”指的是穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ),而“恒心”則是指穩(wěn)定的精神訴求,。人的向善,、誠信、創(chuàng)造欲,、進(jìn)取心等精神美德,,皆與擁有“恒產(chǎn)”這一可以自由支配的財(cái)富有關(guān)。對(duì)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),可以最大限度地釋放公眾創(chuàng)造財(cái)富的智慧和熱情,。只有公民能夠后顧無憂地?fù)碛胁⒅渥约旱暮戏ㄘ?cái)產(chǎn),,公民的社會(huì)自治才能成為可能,人類追求善的精神寄托才具備物質(zhì)基礎(chǔ),。

從這個(gè)角度來說,,西方國家由于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)育較早,個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利較多地得到關(guān)注并以法律的形式較好地得到了保護(hù),,從而在客觀上為其慈善與公益文化的形成創(chuàng)造了外在條件,。


責(zé)任編輯:劉寶琴
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