筆者以為,,神醫(yī)迭出的背后,,透露出的是廣大民眾的焦慮。焦慮者無他,,惟愿健康長壽耳,。順著媒體的報道深入下去,,在熱鬧的求醫(yī)問藥場景之外,其實應該發(fā)現(xiàn),,作為這些神醫(yī)的粉絲實際相當可憐,。他們畏懼疾病折磨、忌憚環(huán)境污染,,多數(shù)無法及時得到醫(yī)院和醫(yī)師的指導,,這蘊含著我們社會全體成員焦慮感、緊張感的縮影,,隱喻著分配和醫(yī)療制度的現(xiàn)實矛盾,。
在公開報道中,總愛將國人平均壽命提升到了多少歲,,當作改革開放以來的重要成績進行宣傳,。但這個宣傳口徑卻忽略了生命長度之外,還有質(zhì)量,。對中老年人群而言,,他們雖看似已達中產(chǎn),但同樣缺乏保障感,,期待無災無病地老去,。老邁伴隨的身體機能下降,直接帶來了對疾患和對老無所依的畏懼,,這使得他們雖暫時擺脫了衣食,、住房的困擾,重又陷入到了新的更深的憂慮中,。為給自己,、給家人盡可能地減少麻煩,,他們在自助之外,更加迫切地希望“他助”,。
從這個角度看,,神醫(yī)術士實在是應運而生。即使沒有昔日的張悟本,,沒有當前的李一,,那么,對養(yǎng)生保健話題感興趣的人也一點不會少,,而且還會隨著社會老齡化進程而越來越多,。其中的根本原因恐怕還在于看病難,、看病貴的特殊國情,。
這是一幅多么讓人感到無奈的畫面。當人們老去,,仍終日畏懼疾患痛苦和因病致貧,,此時,擁有資源的醫(yī)院和受過訓練的醫(yī)師大部作壁上觀,,不及理會這些樸素而真誠的愿望與求告,。
可見,要讓社會上少一些神醫(yī)道術,,多一些科學養(yǎng)生,,還是從早該完善但從未完善過的醫(yī)療制度體系入手,不僅理當充分體現(xiàn)公平負責的理念,,更要體現(xiàn)發(fā)展成果惠及普羅大眾的核心邏輯,。特別是,醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的監(jiān)管者應該看到,,為抹去廣大信眾身后那道焦慮的影子,,肯定不能光靠苦口婆心與正言厲色的說教。
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