過去,，城市化的推進之所以和古建筑與民俗文化爭鋒相對,，很大程度上就是文化歷史觀念不正確造成的,。地方政府片面追求城市化，經(jīng)濟利益至上,，老房子,、老街道都被視作“丑陋之物”，一一推平,，民風(fēng)民俗也被當(dāng)成“歪風(fēng)迷信”,，一一切斷。城市化本質(zhì)上并不是個壞東西,，關(guān)鍵是要有一個正確的文化歷史觀,。
這一次鐘宅的改造原則，就可以成為一種標桿,?！氨３诛L(fēng)貌、保持特色”,、“留空保舊”的改造方針,，折射出城市建設(shè)者的責(zé)任意識和長遠目光。
如果人們只能通過玻璃柜和櫥窗來透視一段歷史,，這將是多大的悲哀,，保留鐘宅的古建筑和民俗傳統(tǒng)，讓歷史活著延續(xù)下去,，這是一種對歷史的責(zé)任,。鐘宅保留著畬族古民俗、民風(fēng),，古建筑也有百年歷史,，具有獨特的文化底蘊，對于廈門來說,，作為本島的發(fā)源地,，作為連接海峽兩岸的一個窗口，這樣的歷史彌足珍貴,。
鐘宅居民對杰出的先輩給鐘宅留下的寶貴遺產(chǎn)驕傲不已,，至今仍重視傳統(tǒng)節(jié)日。改造鐘宅,，不能不尊重鐘宅人的意見,，鐘宅人的生活空間也容不得半點破壞。城市化不能只是為了造就一批“城里人”,，鐘宅人需要一個調(diào)適過程,，或者說，他們之中的部分人,，還希望在傳統(tǒng)文化中生活下去,。預(yù)留一個約9萬平方米的紅色區(qū)域作為民俗用地,，是對鐘宅人的尊重，事實上,，也正是這樣一群人,，讓民俗文化得以延續(xù)。
歷史需要保留,，鐘宅人的生計也需要改善,，城市生活博物公園的商業(yè)開發(fā)模式是適合鐘宅的。改造鐘宅而不是拆除鐘宅,，高樓大廈只能建在周邊,，再考慮如何與鐘宅的古厝和文化古跡融為一體，鐘宅改造的每一步都要深思熟慮,。城市生活博物公園的改造目標,，將使市民感受畬族文化，鐘宅人的生計也能得到改善,。
讓古建筑和民俗文化“活”下去,，城市改造要思考如何與之并行不悖。畢竟,，一個文明的城市,，必須要學(xué)會如何善待歷史。
- 2010-05-11保護方言就是保護地域文化
- 2010-04-21拆古城墻修路擊中文物保護軟肋
- 2010-02-12文化遺產(chǎn)保護應(yīng)從符號轉(zhuǎn)向內(nèi)容
|
|