沒用幾天,，大紅大紫的張悟本便被打回了原形,。昔日頭頂上的神奇光環(huán)沒有了，取而代之的是“劣跡斑斑”——— 身份造假,，并非衛(wèi)生部營養(yǎng)專家,；履歷造假，“父親曾系國家領導人保健醫(yī)生”純屬吹牛,；誤導公眾,，以綠豆、生茄子等“豆”得信眾團團轉(zhuǎn),，甚至就連農(nóng)業(yè)部官員也說,，今年綠豆價格狂漲就是張悟本的“貢獻”……看今日情景，一代“食療大師”的倒掉似乎已成必然,，問題是，“不明真相”的民眾真的可以“從此過上明白消費的幸福生活”,？不然,！
一個張悟本倒下了,，一定會有另外的“張悟本”或者“王悟本”、“李悟本”冒出來,，彪悍地接過“江湖大師”這面大旗,，繼續(xù)頑固的“忽悠大業(yè)”。筆者無意于妖言惑眾,，這個判斷來源于一個基本事實——— 孕育“張悟本”的土壤不僅依然存在,，更重要的是我們看不到對其徹底清算的跡象。所以,，就像在胡萬林,、“劉太醫(yī)”、林光常之后,，我們?nèi)匀挥免n票“澆灌”出張悟本一樣,，在張悟本之后，我們依然無法判斷下一個“江湖大師”正在哪一個角落里野蠻生長,。
有人說,，張悟本從一個下崗職工折騰成“一代神醫(yī)”，是因為背后的商業(yè)推手太厲害了——— 推手確實不凡,，但對于“敵人”狡猾之處的贊揚,，多數(shù)情況下恰恰是要逃避甚至掩蓋 “我方”短處的羸弱。清算一個張悟本太容易了,，清算我們自己則太難了,。
為什么頂著 “衛(wèi)生部首批高級營養(yǎng)專家”幌子在京撞騙這么久，直到媒體將其扯下神壇衛(wèi)生部才出來揭穿——— 最起碼的公共監(jiān)管在哪里,？為什么“科普市場太混亂使得張悟本打擦邊球鉆了漏洞”,，是不是若“收斂”一點不搞身份造假擦邊球就可以繼續(xù)“擦”下去——— 科普市場的基本門檻在哪里？為什么張悟本跌下神壇之后“七位國家級專家”才一條條駁斥“綠豆神醫(yī)”的謬誤,，此前科學界卻幾乎沒有任何“打假聲音”——— 知識分子的擔當在哪里,？為什么治愈效果可以無限放大，以簡單低級的手法出書,、上電視,，賺足眼球卻沒遭遇鑒別障礙——— 傳播媒介的公共責任在哪里？為什么“江湖大師”們在中國總不缺乏盲從的信眾,，很多人也熱衷于以綠豆,、酸奶、柿子椒,、生茄子這等廉價物品治病——— 除了健康素養(yǎng)不夠,，是不是也跟“科學治病”的從醫(yī)通道遭遇“看病貴看病難”的困擾有關？不然如何解釋被忽悠者大多屬于底層群眾？
張悟本13年前登場開始折騰之時,，約略也是胡萬林大師跌落臺下之時,。十來年過去了，回看“后繼者”的操作模式,，有多少只是沿用了胡大師的套路,？回看對張悟本“為什么”存在的土壤質(zhì)疑，有多少在清算“前仆者”就依稀說過,？這些年,，據(jù)說公共管理水平提升了、公民素養(yǎng)水平提升了,、傳媒發(fā)展水平提升了,、專家科研水平也提升了——— 可一個江湖大師忽悠公眾的技術水平，為什么竟然可以不必水漲船高地跟著提升呢,？日本管理學家大前研一出了本新書,，題目就叫《低智商社會》——— 這個社會越來越蔓延著一種“弱智現(xiàn)象”。而要把類似張悟本事件中我們束手放棄的 “思考能力”找回來,，究竟要靠什么,？公共監(jiān)管完善？科普市場法治,？媒介自律自?。抗簿駬?？科學信仰普及,？基本生存保障？還干脆就是——— 一樣也不能少,？
被欺騙 （尤其被沒什么技術含量地騙）是一件很羞恥的事兒——— 但當你說的是一群人的時候,，則很可能是另一回事兒了。魯迅說,，那是無物之陣,，我則說——— 無物之陣也要勇敢地投出矛槍頭，不然就永遠跳不脫被下一個大師忽悠的命運,。所以我們要有勇氣詰問：究竟哪一個“接受”到了張悟本帶來的恥感,，并打算知恥而后勇地有所行動？
- 2010-05-27張悟本躥紅映襯著媒體倫理短板
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