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5月12日，參加完學(xué)校的地震演習(xí)后,，昆明某中學(xué)學(xué)生“老廁所”悶悶不樂(lè)地在他的QQ空間寫(xiě)下了日志《領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了,，地震逃命走這邊，演習(xí)還是演戲》：在防空警報(bào)響起時(shí),，我們很傻地沖出教室……樓梯口有個(gè)戴小紅帽的同學(xué)擋在樓門(mén)口,，手一指,，對(duì)我們說(shuō)：同學(xué)這邊不能走！請(qǐng)走這邊,。原來(lái),，領(lǐng)導(dǎo)在眾多樓梯中的兩處樓梯中說(shuō)笑著參觀視察。（《中國(guó)青年報(bào)》5月26日）

演習(xí)還是演戲,？“老廁所”這個(gè)無(wú)奈的追問(wèn),，不僅說(shuō)出了學(xué)生和公眾的困惑，也是對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了”,、“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”等媚官的奴性觀念無(wú)聲的鞭撻,。當(dāng)我們的教育都在圍著領(lǐng)導(dǎo)，圍著政績(jī)圍著利益在轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候,，我們的教育文化依然所剩無(wú)幾,。當(dāng)最基本的逃生演習(xí)都要變成演戲給領(lǐng)導(dǎo)看的時(shí)候，學(xué)生學(xué)習(xí)到的不是逃生的技能,，而是被過(guò)早的灌輸了媚權(quán)和等級(jí)的觀念,。“領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了”,，但教育文化也被掏空了,。

毋庸置疑的是，地震演習(xí)的目的是要讓學(xué)生在不斷地演戲過(guò)程中,，掌握逃生的技能掌握自救與他救的技能,，最大限度的減少公共災(zāi)難對(duì)學(xué)生的傷害。然而,，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)來(lái)了,，所以“這邊不能走”，所以“不去那個(gè)本來(lái)可以輕松容納下全校師生的球場(chǎng),，而是到學(xué)校正門(mén)集合”,。整個(gè)演習(xí)過(guò)程變成了一場(chǎng)演給領(lǐng)導(dǎo)看的戲，一場(chǎng)無(wú)關(guān)逃生精神的形式主義,。逃生教育的現(xiàn)實(shí)意義,，終究難以抵抗媚權(quán)的奴性觀念。只要領(lǐng)導(dǎo)滿意,，學(xué)生的逃生技能,，學(xué)生的尊嚴(yán)，學(xué)生的權(quán)利都是其次,。

事實(shí)上,，“領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了”只不過(guò)是教育官僚化之下的一面鏡子。在現(xiàn)有的教育格局中包裹著太多的利益博弈,。教育官員需要政績(jī),，學(xué)校需要升學(xué)率,，老師需要業(yè)績(jī)，而所有的利益起點(diǎn)都在學(xué)生的成績(jī),。于是,，為了政績(jī)?yōu)榱死妗W(xué)校培養(yǎng)的不是一個(gè)個(gè)具有“獨(dú)立之人格,，自由之思想”的學(xué)生,，而是一群以追求高分為目標(biāo)的“分?jǐn)?shù)囚徒”。在這種模式之下,，高分成了衡量一個(gè)學(xué)生壓倒性的指標(biāo),。學(xué)生的逃生教育和生命教育被邊緣化虛無(wú)化。教育越來(lái)越背離“以人為本”的初衷,。而教育文化也所剩無(wú)幾了,。

教育專(zhuān)家朱永新說(shuō)過(guò)，“教育文化是整個(gè)教育的靈魂,。我們現(xiàn)在的教育是把魂丟掉了,，我們要為教育還魂”。于丹在重慶的一次講座中也評(píng)價(jià)當(dāng)前的教育是有知識(shí)沒(méi)文化,。是的,，沒(méi)有文化的教育培養(yǎng)出來(lái)的只是更多的“分?jǐn)?shù)囚徒”，而不是具有獨(dú)立人格的現(xiàn)代公民,。只是很多對(duì)生命毫無(wú)畏懼之心,，對(duì)逃生生存技能一無(wú)所知的“教育受害者”。如果不破除捆綁在教育之上的種種利益,，改變應(yīng)試教育的模式，這種失敗的教育還會(huì)通過(guò)一代又一代的學(xué)生完成自我復(fù)制,，制造出更多的“教育受害者”,。