上海世博會的臨近,，一場與國際社會文明接軌,，從上海大街小巷里發(fā)起的消滅“睡衣黨”的戰(zhàn)爭，正開展得如火如荼,，距離世博會館不遠(yuǎn)的小區(qū)掛出了“睡衣睡褲不出門,，做個世博文明人”的標(biāo)語。雖然有關(guān)的爭議持續(xù)不斷,，但這絲毫不影響上海人嚴(yán)肅認(rèn)真打擊穿睡衣上街等“陋俗”的熱情,。
凡是去過上海的人，或者在經(jīng)典影視劇中看到過上海的觀眾,，應(yīng)該都記得上海的弄堂文化不可或缺的一個主流元素,，就是那花色繁多的各式睡衣。弄堂中,，菜市場上,，馬路邊，哪怕是在聞名中國的著名商業(yè)街南京路上,，都不會少了它們的身影,。原本為上海市井文化添上一景的穿睡衣上街現(xiàn)象，已被提升到國家和城市形象的層面,。
作為一次難得的國際盛會,，世博會無疑是展示國家與國民形象的重要場合，在盛會期間對國民的穿戴加以某些引導(dǎo)甚至限制似乎也有必要,。然而,，對于這項“禁令”是否合理，還是引來一番爭鳴,。盡管支持者的理由似乎冠冕堂皇：穿睡衣上街不符合國際禮儀,；但反對者說法也言之有理：穿睡衣出門是滬上文化標(biāo)志性身份標(biāo)簽之一，可以說是上海市井文化的一張名片,。
既然穿睡衣出門是上海市井文化一景,，既然國人這么多年都能見怪不怪并習(xí)以為常了，可為何外國人一來了就看不得了,，就要加以禁止了呢,？有人說,，這個問題實際上是城市文明與個人自由之間的沖突,。而城市文化又是個很抽象的東西，你可以漸進(jìn)地宣傳引導(dǎo),，但不能粗暴地強力禁止。強制的城市文明只能是徒有其表的,，不可能深入到內(nèi)核和基因,。
哲學(xué)大師羅素說過：“參差多態(tài)乃幸福之源?！背鞘形拿鞑粌H在于表象，更在于內(nèi)涵,。城市文明越發(fā)達(dá),，就越要弘揚城市個性，越要尊重市民個人自由,。城市文明的一個重要標(biāo)志,，就是城市文明的標(biāo)準(zhǔn)日益多元化,，誰都擁有對文明的詮釋權(quán),，誰都不能壟斷對文明的詮釋權(quán)，更何況每個民族,、國家或城市,，都有自己獨特的文化底蘊和歷史傳統(tǒng)。假如在世博會期間,，外國人溜達(dá)到滬上的弄堂里,，看到睡衣打扮的上海居家女人，他們至少能夠知道這才是實實在在的上海,。無論如何,，沒有獨特文化標(biāo)簽的城市，才是城市形象的“軟肋”,。
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