南京清涼門橋下,，一幢已經(jīng)了無人氣的建筑,，墻面上都是門窗被拆后留下的空洞，但獨獨在4樓的一個房間,，一面大大的五星紅旗還從窗戶里伸出來,，徐愛國就是這幢建筑僅存的住戶，他說,，自己想活的更有尊嚴(yán),。（4月9日新民網(wǎng)）
孤零零的殘垣斷壁，孱弱的老人,，鮮艷的五星紅旗暴力……這絕不是朱自清先生筆下那槳聲燈影里的秦淮河畔的寫意，也不是藝術(shù)的再加工,，這只是一幅足以讓所有人落淚的強制拆遷寫照的經(jīng)典照片之一,。2005年蝸居于此，2007年再遷他地,，短短兩年就遭逢巨變,，這絕不是因為城市化太快，也不是因為建筑需要改朝換代,，進(jìn)行升級,，世界上本沒有如此免費的午餐,。原因只有一個，把珍貴的土地循環(huán)再利用,，建成高檔社區(qū),，謀求利益的最大化。這是商家的追求,，也是政府某些人的需要,，更是權(quán)力和金錢“相親”的必須。面對權(quán)貴,，老人的苦是無奈的,，這一聲嘆，那么刺耳,，卻又那么蒼白悲涼,。
溫家寶總理在《政府工作報告》中說：“我們所作的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán),，讓社會更加公正,、更加和諧?！薄白饑?yán)”的含義是：第一,，就是每個公民在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)，都享有憲法和法律賦予的自由和權(quán)利,。第二,，國家的發(fā)展最終目的是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。第三,，整個社會的全面發(fā)展必須以每個人的發(fā)展為前提,。溫家寶總理這么說了，他也這么做了,，“亦余心之所善兮,，雖九死其未有悔”。然而就在中央政府層層嚴(yán)令之下,，一些地方,，一些人還是雷打不動的“風(fēng)景依然”。
我們看看現(xiàn)的社會,，光是監(jiān)獄的死法就創(chuàng)造了無數(shù)種——喝開水會發(fā)病死,，上廁所會摔死，半夜做惡夢會嚇?biāo)?，睡姿不對會昏迷死,，呆久了會發(fā)狂死，“躲貓貓”會玩死,，洗臉也會死人……雷人并不能服人,，離奇死法挑戰(zhàn)的是想象力,，拷問的是公信力。而就在今天,，報說河南幾女子遭銀行行長酒后猥褻,，甚至現(xiàn)場跪求副縣長遭拒！（大河網(wǎng)4月9日）公民的尊嚴(yán)也在類似這樣的一次次的忽悠和猥褻之下消失殆盡,。
然,，五星紅旗就能捍衛(wèi)老人的尊嚴(yán)嗎？盡管那上面祖輩烈士的為尊嚴(yán)流淌的鮮血依舊是那么神圣,，那么讓我們敬仰,，但是一面旗幟卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能遏制住那些利益面前躁動心和權(quán)力肆無忌憚的蠢動。權(quán)力面前,，我們的尊嚴(yán)就像是鏡中花,，水中月，朦朧無比,，往往是“只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”,。
人民的尊嚴(yán),需要權(quán)力的謙恭,需要官員的收斂,需要對憲法、法律和人權(quán)的尊重,更需要社會分配和福利保障的公正和平等,。當(dāng)權(quán)力襲來,，我們要有挺直腰板說話的底氣，不管有何背景,，都必須讓位于擁有“公民權(quán)利”這個最大背景的人民群眾,。
而五星紅旗的意義也正是在告訴社會，這個國家的先賢們所為之奮斗的是人民的尊嚴(yán),；共和國的締造者們也正是為了讓人民享有尊嚴(yán),！仰望先烈，仰望那些先賢們,，我們希望五星紅旗能喚起那些沉睡的心,。當(dāng)卑微的勞動者不再遭受資本家的壓榨,當(dāng)普通老百姓不再忍受官僚的欺壓,當(dāng)公民不再遭受無謂的冤屈,當(dāng)每個人都能在自己的國度得到作為人的禮遇,尊嚴(yán)才能真正回到勞動人民的身上。權(quán)力面前,，我們要有尊嚴(yán),，這不應(yīng)該是一個脆弱的夢。
“活的有尊嚴(yán)“是我們共有的夢想,，為了這個共同的理想,，我們都應(yīng)該努力，不管是個人還是社會,，亦或者是國家。
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