當(dāng)所有的強(qiáng)拆都以不由分說的方式發(fā)生,，所有的抗?fàn)幎家越Y(jié)束自己的方式出現(xiàn),。不可否認(rèn)，當(dāng)那些自焚的唐福珍們出現(xiàn)在公共媒體上,，無不獲得了最大的同情,，引起了最大的憤怒,，但是哪怕是在這樣的輿情之下,，他們用生命保衛(wèi)的房屋依舊被拆掉了,，那種強(qiáng)拆的暴力依舊安然無事。譬如唐福珍事件,，在自焚一百天之后,，相關(guān)調(diào)查結(jié)論一直沒有下文。而與此同時，它同樣沒能阻止下一個強(qiáng)拆以及以死抗?fàn)幍氖吕霈F(xiàn),。
只能說,，在一種公民權(quán)利與權(quán)力利益的體制格局中,，這一切早已注定,。“你哪頂?shù)眠^縣里,？那是誰的天,？你的天？那就是人家的天,。在英國,，你說不拆，任何人不敢拆你的,。在中國,，你說不拆，肯定把你拆了,。我就這一句話,，這就是我們?yōu)槭裁丛谌澜缗１疲 边@是不久前天津?qū)幒涌h居民張熙玲遭遇拆遷時錄下的官員的談話,。當(dāng)我想到這句話,，就像找到了一種答案，找到了可以認(rèn)命的理由,。當(dāng)一種權(quán)力成為“全世界最牛逼”的東西,，自焚只能成為弱者的命運(yùn)。
當(dāng)“肯定拆了”得到了一再的印證,，這些接二連三的自焚事件,，無疑已顯露出我們這個“法治社會”最深沉的無力感。這不僅顯示出,，一種由公權(quán)力主導(dǎo)的拆遷,，常常有著更加巨大的魄力，更加不可違逆的意志,。因此不免讓人懷疑,，唐福珍事件后，擬修訂的“征收與拆遷補(bǔ)償條例”中規(guī)定“征收,、拆遷主體為政府”,，能夠為被拆遷戶的權(quán)益爭取多大空間？同時也顯示出,，如果不能從根本上改變權(quán)力與權(quán)利的生態(tài),，權(quán)力永遠(yuǎn)不能受制于權(quán)利，那么那些卑微的抗?fàn)幷?，將永遠(yuǎn)不可能結(jié)束針對自己生命的那一場“暴政”,。（作者系資深媒體人士）
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