據(jù)中國之聲《新聞縱橫》7時29分報道,，最近幾屆青歌賽上“文化素質(zhì)”考核引起大家的關注,，今年青歌賽將取消這一考核，相應的加大了對于選手專業(yè)能力的考察,，取消“文化素質(zhì)”考核,，讓參加比賽的選手如釋重負,，但也有很多網(wǎng)友認為取消“文化素質(zhì)”考察，節(jié)目就沒有娛樂性,，光聽唱歌,，沒知識性、趣味性，還有啥看頭,？“青歌賽”上歌手該不該考“文化”,？（據(jù)2月24日中國廣播網(wǎng)）
記得在2008年的青歌賽上，有這樣一個故事,。舞臺上,，一位選手抽到了一道視聽問答題。大屏幕上播放了國產(chǎn)動畫片《大鬧天宮》的片斷,，考題是：“孫悟空上了天宮后,，玉皇大帝封他做了什么官？而后孫悟空回到花果山以后,，又自封為什么旗號的官職,？”。對于大多數(shù)電視觀眾來說,，央視在青歌賽上出的這道題目只能被稱為小兒科,。不料，玉皇大帝封的“弼馬溫”,，該選手脫口而出的卻是一部周星馳無厘頭電影的名字：“九品芝麻官”,，而“齊天大圣”他更是愣沒有回答出來。
一部優(yōu)秀的神話作品《西游記》,，作為中國古典四大名著之一,。無論是九年義務教育基礎教材還是在生活中的點點滴滴，甚至是天天播放的電視劇,，用家喻戶曉,、婦孺皆知來形容人們對于《西游記》熟悉程度，完全不為過,。那么,，這名參賽選手怎么會連這么基礎的問題都回答錯誤。因為他的音樂專業(yè)成績很優(yōu)秀所以文化知識很欠缺,？如果是這樣認為,，能夠令人頃刻暈眩。當我們欣賞完選手聲音縹緲,，旋律優(yōu)美的音樂,，本來應該肯定這位選手的專業(yè)素質(zhì)。但是竟然不知道《西游記》的故事,，對《西游記》“弼馬溫” “九品芝麻官”的無知轟炸,，使人耳鳴目眩,，這不是對中國古典文化的漠視嗎,？不能不為之感嘆：選手基礎文化素質(zhì)如此寒傖，并非一日之寒。
或許,，有人發(fā)問：青歌賽綜合素質(zhì)的考試已經(jīng)偏離了音樂專業(yè)的東西,。甚至很多題目出得很狹隘，非常刁鉆,。我想,，這樣的發(fā)問是真正對音樂修養(yǎng)常識的誤讀，青歌賽作為中國歌壇輸送許多優(yōu)秀音樂人才的重要選拔途徑,。無論是歌手還是音樂人,，我認為對音樂的表達，不完全在于他的歌聲好不好聽,，他長得夠不夠帥,、夠不夠潮流。而是作為音樂的表達者,，如何讓聆聽音樂的人得到感知,，理解，觸動心靈,，如何通過音樂表達體現(xiàn)音樂價值,。那么，連基本的文化常識,、文化修養(yǎng),、人文內(nèi)涵都不了解的表演者，他如何得以表達音樂的本質(zhì),？如何用音樂讓聆聽音樂的人得到心里共同的心靈感應,。靠什么,？靠嗓子,？靠外表？都不是,，靠音樂表達者的綜合素質(zhì),、文化修養(yǎng)、人文內(nèi)涵,。
青歌賽從1984年開始舉辦,，到今年應該是第14屆，自1998年舉辦的第八屆大賽上,，開始增加綜合素質(zhì)考核,，不斷強化群眾觀念，豐富表現(xiàn)形式,。雖然綜合素質(zhì)考試只有一分,，如果在現(xiàn)場的考核中由于答不出一些常識題目陷入尷尬,，甚至丟掉更好的名次。凸顯的是選手綜合素質(zhì),、文化修養(yǎng),、人文內(nèi)涵的衡量，這樣的結合是比較完美的,。如果一個歌手,，連基本的文化修養(yǎng)，人文內(nèi)涵都不了解,，談何在音樂中何融入中國文化,，中國元素的本質(zhì)內(nèi)涵。既使這位選手獲得了99分,，也只是一只華而不實的花瓶,。作為音樂聆聽者，又怎么能在音樂中被感知,，被理解,。畢竟，青歌賽不只是一場選秀,。
- 2009-05-12“快樂女聲”離“青歌賽”有多遠
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