“犀利哥”的出現(xiàn)給網(wǎng)絡(luò)世界帶來了一陣騷動，同時也讓一個城市變得瘋狂,。隨著乞丐“犀利哥”在短短一周內(nèi)紅透網(wǎng)絡(luò),。昨天，寧波市人民政府副秘書長,、新聞發(fā)言人張松稱“我們已經(jīng)聯(lián)系寧波救助站,，積極去尋找‘犀利哥’。政府有責(zé)任讓每一個生命得到關(guān)注,，也有責(zé)任讓每個人感受到這座城市的溫暖,?！?新華網(wǎng)3月2日報道)
我很是驚奇于當?shù)卣拿翡J度，并不屑于以冠冕堂皇的“感受城市溫暖”作為這種慢半拍的作秀表演旗號,。試想,，如果“犀利哥”還是那個整日游蕩在路邊的乞丐，沒有網(wǎng)絡(luò)神奇的吹捧,，沒有如今號稱紅遍亞洲的名氣,，有多少人會把目光移向他？而隨著“犀利哥”的走紅,，救助站立即行動起來要給予“溫暖”,，此種殷勤的舉動與之前對整日在大街上游蕩的犀利哥“視而不見，聽而不聞”有著天壤之別,。特別是救助的隨意性和這種趨向性讓我對城市救助制度只留下失望,。
在孫志剛事件宣告我國收容遣送歷史終結(jié)之后，2003年8月1日,，國務(wù)院公布的《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》正式施行,，我國對流浪乞討人員實施救助制度在一片歡呼聲中走上前臺。以生命換來的救助制度是如此脆弱,，脆弱得還要靠著網(wǎng)絡(luò)和媒體的熱捧，要靠著名氣才可以進入,？這對于死去的孫志剛來說不知是何種滋味,？
一般來說，社會救助的對象主要是經(jīng)濟上的“貧弱群體”,，我看“犀利哥”不僅是經(jīng)濟上“確有困難”,，而且據(jù)拍攝者說還有疾病在身，如此這般都還不足以讓人們救助嗎,？此中暴露出來的問題不是一個兩個而已,。經(jīng)過10多年的探索和實踐，我國城市社會救助制度建設(shè)取得很大的進步,，有力地推動了改革開放的順利進行和經(jīng)濟社會健康有序發(fā)展,。但與進一步貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和建立社會主義和諧社會的要求相比，仍存在價值理念缺乏足夠的人文關(guān)懷,、制度模式存在模糊和混淆的地方,、目標定位方面公平性不夠、運作過程隨意性仍較大,、配套保障漏洞較多等問題,。
如何完善救助管理辦法，革除這些弊端,，則是現(xiàn)今最應(yīng)考慮的問題,?！跋纭钡男疫\在于他不是一個人在戰(zhàn)斗，他身上聚焦了太多的目光,，但是并不是每個乞丐都是“×哥”“×姐”之類的名人,，我們的救助制度需要的是普遍的人文關(guān)懷，讓每個人都能感受到城市的溫暖而不是捕風(fēng)捉影,，“犀利哥”畢竟只是弱勢群體中的一個特殊者,。
在寧波市政府大張旗鼓地尋找“犀利哥”的時候，這個城市里還有上百上千的同類人物在等待救助,。如果僅僅是為了討好網(wǎng)友,，獻媚媒體和公眾而來尋找“犀利哥”那注定是一個悲劇結(jié)局。而“犀利哥”的消失似乎也在進行著無聲的反抗,，尋找“犀利哥“,，這是一個美麗的傳說而已。
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