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美購物團(tuán)背后的國民消費相對貧困
www.fjnet.cn?2010-02-20 09:50? 劉敏?來源:長江日報    我來說兩句

在我們的傳統(tǒng)教化中,對消費特別是非生活必需品的消費,,往往在道德上予以貶低和排斥,。這并非是因為我們的道德標(biāo)準(zhǔn)比別人更嚴(yán)苛,而是因為在傳統(tǒng)國家里,,低消費是一種國家需要,。

舉個例子,勤勞與節(jié)儉被認(rèn)為是傳統(tǒng)美德,,勤勞就是要國民不停勞作,,不斷創(chuàng)造財富,,而節(jié)儉就是讓國民維持低消費狀態(tài)。國民創(chuàng)造出了大量財富,,卻必須“節(jié)儉”,,最好貧困,那么這些財富去了哪里呢,?

在國家與國民的關(guān)系中,,財富流向了國家,這就是為什么我們的王朝歷史比較容易出現(xiàn)所謂的盛世,。國民之間的關(guān)系,,則涉及財富分配,財富流向了特權(quán)階層,,這就是為什么我們好像比哪個民族都提倡勤勞節(jié)儉,,但權(quán)貴斗富的歷史故事層出不窮,排場和奢侈程度令人咋舌,。

這就是歷史的隱秘之處,。一個國家或王朝要想富裕強(qiáng)盛,特權(quán)階層要想占有更多的財富,,就需要窮人的存在,,使大多數(shù)國民維持在一個相對貧困的狀態(tài)。一個國家在多大程度上需要并維持窮人的存在,,就能在多大程度上體現(xiàn)這個國家的政治形態(tài)和治理狀況,。

在今天,那些中國游客團(tuán)購買的商品可能是“made in china”,,但他們?nèi)孕枞庀硎艿降蛢r格,、高品質(zhì);我們的消費品價格和質(zhì)量并無相對優(yōu)勢,,但國民的工資水平以及財富分配狀況皆不甚佳,。我們已經(jīng)走出了帝制歷史,我寧愿視之為奇怪和不正常的現(xiàn)象,,而我也相信,,這些現(xiàn)象會得到扭轉(zhuǎn)。


責(zé)任編輯:李艷
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