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婚姻關(guān)系到兩個(gè)人,，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì),。最近，隨著房?jī)r(jià)高企,、結(jié)婚成本上揚(yáng),、電視劇《蝸居》熱播，“裸婚”成了熱詞,?！奥慊椤笔侵附Y(jié)婚“無(wú)房無(wú)車無(wú)鉆戒，不辦婚禮不蜜月”,。

“裸婚”一詞開始流行,，反映了婚姻形態(tài)的變化。有社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,，“裸婚觀”值得提倡,，它反映了新一代年輕人的心理特征———他們敢于突破傳統(tǒng)觀念，有獨(dú)立精神和追求夢(mèng)想的勇氣,，在他們眼中,，婚姻并不是物質(zhì)，而是相互扶持,、共同努力的精神和相互依靠的溫暖,。“裸婚觀”還向社會(huì)傳遞了積極的信號(hào),，與其“打腫臉充胖子”,，還不如“把錢用在刀刃上”，以一種樂觀的心態(tài)面對(duì)生活,，以一種積極的精神迎接挑戰(zhàn),。

社會(huì)學(xué)家更多看到的是“裸婚”的社會(huì)功能，并沒有認(rèn)識(shí)到“裸婚”的真正內(nèi)涵,。對(duì)當(dāng)下社會(huì)，“裸婚”有其值得提倡的一面,，它某種程度上消除了年輕人對(duì)高房?jī)r(jià)的怨恨,。但至于是否要在全社會(huì)提倡“裸婚”，則需要對(duì)它進(jìn)行類型解讀,，認(rèn)清它的真正內(nèi)涵,。筆者把能想象的婚姻劃分為三種類型：一類是“政治”婚姻,，以追求社會(huì)認(rèn)可為主要目的；一類是物質(zhì)婚姻,，以追求物質(zhì)享受為主要目的,；一類是人性化婚姻，以追求人性和諧為主要目的,。迄今為止,，人性化婚姻沒有作為主流婚姻形態(tài)出現(xiàn)?！奥慊椤睂儆谀囊环N呢,？

首先，“裸婚”不屬于“政治”婚姻,，因?yàn)樗环仙鐣?huì)主流,。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說，結(jié)婚需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ),?！伴T當(dāng)戶對(duì)”是典型的“政治”婚姻類型?！奥慊椤敝皇墙鼛啄瓴懦霈F(xiàn)的現(xiàn)象,，雖然它在一定范圍內(nèi)得到人們的認(rèn)可，被社會(huì)學(xué)家作正面解讀,，但它與人們的習(xí)慣思維并不完全符合,。甚至“裸婚”也不被結(jié)婚雙方認(rèn)可，很多情況下,，他們迫不得已而裸之,。許多年輕人心里想，只要條件一允許,，就好好地將以前“裸”的補(bǔ)回來(lái),。