年味的變遷充其量只是過(guò)節(jié)方式的多元化而已,,何必多此一舉去“申遺”,?春節(jié)到底有多重要,普通老百姓無(wú)疑最有發(fā)言權(quán)。
春節(jié)到了,,就在人們?yōu)椤澳晡丁笔亲儩膺€是變淡而各執(zhí)己見(jiàn)時(shí),,中國(guó)文聯(lián)副主席,、作家馮驥才站在保護(hù)年俗的角度建議,,將春節(jié)放在我國(guó)申遺的首位,這樣可以提高人們對(duì)春節(jié)文化保護(hù)的全民自覺(jué),,增強(qiáng)文化自信,,促進(jìn)中華民族四海一家的認(rèn)同感和親和力。同時(shí),,可加強(qiáng)國(guó)家與民族的軟實(shí)力,、文化影響力和民族人文形象。
春節(jié),,這個(gè)積淀著中國(guó)傳統(tǒng)文化的節(jié)日,,在今天似乎顯得年味淡了,越來(lái)越多的國(guó)人不貼年畫(huà),不吃年糕,,不糊窗花,,不放鞭炮。以至于有民俗專(zhuān)家曾發(fā)起過(guò)所謂保衛(wèi)春節(jié)的文化運(yùn)動(dòng),。與之相比,,過(guò)春節(jié)也逐漸成了洋人的一個(gè)新時(shí)尚,有的國(guó)家干脆仿效我們,,將春節(jié)定為全國(guó)性法定假日,。
再不將春節(jié)“申遺”,會(huì)不會(huì)和端午一樣,,有其他國(guó)家與我們爭(zhēng)搶春節(jié),?也許正是因?yàn)槿绱耍T先生才發(fā)出了春節(jié)“申遺”的呼吁,。當(dāng)然,春節(jié)要優(yōu)先“申遺”的初衷可以理解,,它體現(xiàn)了民俗專(zhuān)家學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一種焦慮,。但是春節(jié)“申遺”并無(wú)多大意義,對(duì)大多數(shù)國(guó)人來(lái)說(shuō),,春節(jié)是否“申遺”都不重要,,其作為傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要載體,不會(huì)因?yàn)椤吧赀z”成功與否而有所改變,。
眼下,,很多“申遺”都成了一種姿態(tài),似乎一個(gè)節(jié)日只有上升為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,,才有文化內(nèi)涵,,也才能顯示人們的足夠重視。于是一些地方不遺余力地積極申報(bào)文化遺產(chǎn),,甚至賦予其“政治意義”,。可是一旦申報(bào)成功后,,就又束之高閣,,甚至為此背上一個(gè)巨大的財(cái)力包袱。如此看來(lái),,“申遺者”要的只是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的稱(chēng)號(hào),,至于文化內(nèi)涵倒是其次。
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