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權力跪場中的自主者與被動者
www.fjnet.cn?2010-02-08 09:47? 劉洪波?來源:華商報    我來說兩句

權力有大小,,權能有不同,,這是正常的。權力變成人格的支撐,,并成為人格的等級標志,,這是專權的社會里才會出現(xiàn)的。在一個平等的場域里,,權力永遠限定于工作時間與工作場合之內,,而在一個專權的場域,權力不分八小時內外,。在這樣的狀況下,,“權高一級,壓死泰山”,,權力的命令覆蓋一切,,不僅覆蓋了工作事項,,而且籠罩全部生活。這就是為什么有些官員下班了不會回到家中,,而是繼續(xù)官場的游戲;這就是為什么有些下屬甚至能夠向上司全盤委身,乃至把“二奶”甚至“大奶”也一并送上。

在權力的序列里,推論永遠基于權力的大小,,無所謂人格獨立與尊嚴。獨立永不存在,,而尊嚴來自于下官或者小民,。所以,一個人全盤委身于權力,,不只是把自己交出去,,而且理所當然地認為自己管轄的所有人都應該委身。很自然地,,他判斷下屬,、小民、二奶以及老婆都附屬于自己,,因為他已經(jīng)跪下,,那么所有附屬于他的,就都應該跪下,。在這種狀況下,,整個社會由此成為權力的跑馬場,社會中的全體人都被權屬關系臨轄,。

畢竟不再是皇權時代,,所以我們沒有看到跪與受跪的場面公然興行。但跪的記憶是需要重復的,,所以我們會看到一些佳話,子女跪向父母,、學生跪向老師,、被慰問的小民跪向官長,都容易被極力傳誦,,以證我們仍然擁有跪拜的基因,。至于精神氣質上,跪倒則是一種硬通貨,。柔軟的膝蓋成為社會生活的硬通貨,,這種軟硬變異令人驚訝,但事實總在證明,,有的時候,,在社會生活中,一個人越是柔軟,,則越有晉升為跪拜對象的機會,。

每個人或是都內在地有一種微弱的專權聲音,,“自主”就是一種按自己的愿望安排世界的微小心愿。然而,,現(xiàn)代社會建立在每個自主者之上,,于是需要把平等作為自主者關系的基礎。而專權的社會不然,,它要的是一種等差有別的秩序,,在任何場境下都區(qū)分出 “自主者”與“被動者”。于是,,一個“自主者”站起來,,所有的“被動者”跪下去。這就是為什么我們在一些場合,,能看到一個主子和眾多的奴隸或者奴才,。


責任編輯:李艷
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