春節(jié)“恐歸”折射年輕一代價值取向窘境
然而，要他們放棄大城市是不可能的。正如一位西方哲人所說，個人獨(dú)立是現(xiàn)代人的第一需要,，大部分年輕人寧愿如電視劇《蝸居》中的郭海萍一樣,，獨(dú)自在大城市做“鳳尾”,，也不愿回鄉(xiāng)在家人的蔭護(hù)下做“雞頭”。那些在老一輩眼里既穩(wěn)定又體面的工作,，在新一代人看來則是扼殺價值追求,、斷送個人理想的溫床。現(xiàn)實(shí)異常骨感,，在大城市生活并不如想象的那么容易,，嚴(yán)格的戶口限制、令人望而生畏的房價,、激烈的社會競爭,，大浪淘沙之后，只有極少部分人能夠?qū)崿F(xiàn)當(dāng)初的理想,，站到金子塔的頂端,。大部分人努力打拼多年，最終只能蝸居在城市邊緣,，淪為“蟻?zhàn)濉?，成了剩男剩女。盡管他們?nèi)匀粚ψ约旱倪x擇無怨無悔,，但沒有“錦衣”和“榮耀”的他們，春節(jié)“恐歸”便成了自然的情緒流露,。
從這個意義上說,，今后相當(dāng)長一段時期內(nèi)，即使收入提高了,、春運(yùn)購票不難了,，“春節(jié)恐歸族”仍不會消失。但由此相生的,，卻是春節(jié)希望能與家庭團(tuán)聚的人,，開始了接父母進(jìn)城過年、帶全家旅游過年,、甚至出國過洋年的新潮流,。也許，當(dāng)上一輩按捺不住寂寞,，開始成為“春節(jié)遠(yuǎn)游族”時,，年輕一代的“春節(jié)恐歸癥”才會慢慢消失。那時,，我們的社會必定富足,，我們的價值取向必然多元,，我們的呼吸必定可以自由而暢快。
責(zé)任編輯:李艷
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