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由棄學(xué)從文的“韓寒現(xiàn)象”，十載演化到如今成了“韓寒話題”:《南都周刊》將韓寒定義為“公民韓寒”,；美國《時代周刊》(亞洲版)將韓寒形容為“中國文學(xué)的壞小子”,。韓寒被問得最多的問題是，怎么看待稱他為“公共知識分子”……我不想定義他,，倘若硬要用一個詞來定義,，我愿意說:“赤子”韓寒。

我向韓寒致敬,，從社會進(jìn)步角度,，主要因為他是當(dāng)今難得的在年輕人中有巨大影響力的“公共知識分子”。定義“公民韓寒”固然也不錯,，在中國當(dāng)下也寄寓著不言而喻的褒揚,。所謂“公民”，與“臣民”對舉:敢于主張?zhí)熨x的權(quán)利和自由,，依法抗?fàn)幘S護(hù)正當(dāng)權(quán)益,，是每個共和國國民應(yīng)有的態(tài)度，這樣的“人”才是“公民”,，也都是“公民”,。但只有站在公眾的或者說民間的立場、積極參與公共事務(wù),、監(jiān)督權(quán)勢者和強(qiáng)勢集團(tuán),，維護(hù)公眾利益，不愧為“社會良心”的人,才稱得上“公共知識分子”,。這也是發(fā)言機(jī)會多多的孫東東、張維迎等名校教授,自我授權(quán)代表“中國”叫嚷“不高興”的王小東,、黃紀(jì)蘇等作者,，不被認(rèn)為是公共知識分子的緣故。

當(dāng)然,作為“公共知識分子”,，韓寒最可貴的是有平民情懷,，有憂國憂民之心；他特別關(guān)心年輕人的精神狀態(tài),，希望他們有理想有“沖勁”,，不要為房子之類物欲所壓扁,。正如他所說，他不是憤青,，縱觀他諸多文章,，表現(xiàn)出的正是澄明的理性。（原載《南方都市報》1月11日）