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政協(xié)會(huì)“讓路”百姓婚禮溢出政治溫暖
zs-bk.com?2010-01-24 08:49? 徐云鵬?來源:紅網(wǎng)
我來說兩句
??? “1月24日,,省政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)看望市縣政協(xié)主席的時(shí)間延期一天!”四川省政協(xié)十屆三次會(huì)議將于1月24日在成都舉行,,幾天前,,各家媒體在領(lǐng)取會(huì)議日程表時(shí),,紛紛聽到了這樣的臨時(shí)通知,。為何要延期?原來,,當(dāng)天的日程安排會(huì)場和一對(duì)普通市民的婚禮“撞了車”。(據(jù)2009年1月23日《天府早報(bào)》)
四川省政協(xié)會(huì)議主動(dòng)調(diào)整日程“讓路”百姓婚禮,,這絕對(duì)是超出人們慣性思維的超常之舉。在過去,,無論如何都是人們所無法想象或者壓根兒就不敢想象的事情?!敖Y(jié)婚是一個(gè)人一輩子的大事,!應(yīng)該為他們考慮,。”四川省政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)的民生考量,,讓民眾真切地感受到了“百姓的小事就是政府大事”,。事實(shí)再次雄辯地造謠人們:注重民生才是最溫暖的政治。
新年過后,,作為地方“政治生活中的一件大事”——各地各級(jí)“兩會(huì)”相繼登場,。地方“兩會(huì)”熱議的話題,往往能成為社會(huì)的風(fēng)向標(biāo),。關(guān)注各地兩會(huì)的人們欣喜地發(fā)現(xiàn),,今年地方“兩會(huì)”上“雷人雷語”正在減少,,“民生話語”正在增加,關(guān)注發(fā)展,,關(guān)注民生,,基本構(gòu)成了各級(jí)兩會(huì)的核心議題。代表委員就民生問題展開良好互動(dòng),,地方兩會(huì)名副其實(shí)地成了民眾“政治生活中的一件大事”,。這一新氣象的出現(xiàn),讓人們對(duì)“兩會(huì)”,、對(duì)中國式民主政治的進(jìn)步,,更多了一份期許。
而在會(huì)場之外,,兩會(huì)不擾民,、節(jié)儉辦兩會(huì)等日益成為會(huì)議組織工作所恪守的基本準(zhǔn)則,不斷釋放出濃郁的民主與平等氣息,。應(yīng)該說,,在這一點(diǎn)上全國兩會(huì)早已率先垂范,。在近年的全國兩會(huì)期間,,北京交管部門貫徹兩會(huì)車輛與社會(huì)車輛“雙照顧”理念,,設(shè)計(jì)了壓縮發(fā)車時(shí)間,、增加放行社會(huì)車輛時(shí)間等多項(xiàng)措施,,力爭兩會(huì)期間最大限度地保證市民的利益,,讓市民出行順暢,不僅使上個(gè)世紀(jì)八九十年代那種兩會(huì)車隊(duì)未到道路全封,,社會(huì)車輛有時(shí)等待1個(gè)小時(shí)的情形不見了,而且由于兩會(huì)車隊(duì)走專用通道,,還讓同時(shí)行駛的社會(huì)車輛司乘人員感覺到了公平,,感覺到代表委員的親民,,更感受到了政治的溫暖,。
其實(shí),在一個(gè)民主法治社會(huì)里,,人民是否真正當(dāng)家作主的程度,,最直接地反映在對(duì)國事的參與和對(duì)政府行為的監(jiān)督上,,衡量的根本標(biāo)準(zhǔn)就是看民眾到底能夠從社會(huì)發(fā)展中得到多少實(shí)惠,。不可回避,在相當(dāng)長的一段時(shí)間里,,在我們這個(gè)叫作“人民共和國”國家里,,人民群眾僅僅是一個(gè)空洞而抽象的存在,并不是一個(gè)有血有肉有自由靈魂的鮮活個(gè)人,。于是,人民群眾吃穿住行,、婚喪嫁娶,、生老病死,、學(xué)樂健為等基本生活要素都是平凡小事,,而“政治”、“主義”之類才是至高無上壓倒一切的頭等大事,。鐵的事實(shí)證明,政治一旦偏離了實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好,、發(fā)展好具體的人的利益這一基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),其結(jié)果只能是禍國殃民,,貽害無窮。
中國社會(huì)改革開放30多年的根本性變化就是人的具體化,。作為個(gè)體的人,人民群眾正在變得越來越具體了,公眾的存在,、公眾的人格,、公眾的價(jià)值,、公眾的尊嚴(yán),、公眾的命運(yùn),、公眾的平等,、公眾的選擇,、公眾的自我實(shí)現(xiàn)以及公眾的異化都越來越得到政府的充分尊重與保護(hù),??梢哉f,,中國人終于開始像個(gè)人了,。我們能夠想象得到,,中國為八萬名汶川地震罹難同胞設(shè)立哀悼日并下半旗,,為在海地地震犧牲的8名維和警察舉行高規(guī)格的送別儀式,,如不是人民群眾成為具體的人,這無論如何是萬萬不可能的,。
社會(huì)現(xiàn)代化是我們孜孜以求的奮斗目標(biāo),。而社會(huì)現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化,,是人的個(gè)性的現(xiàn)代化,。無論是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,,還是政治文化的全面進(jìn)步,,最終都要體現(xiàn)在人的發(fā)展上,。這樣,,尊重人、理解人,、關(guān)愛人也就構(gòu)成了人們社會(huì)行為關(guān)系的基本準(zhǔn)則,。政府工作堅(jiān)持以人為本,關(guān)注民生,,就要把實(shí)現(xiàn)人的具體化、發(fā)展人的自由個(gè)性,、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最終目的,在不斷提高人民生活水平和生命質(zhì)量,,滿足生存,、健康等自然需求的同時(shí),,不斷提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),,努力滿足民眾的民主權(quán)利,、價(jià)值實(shí)現(xiàn),、精神文化需求等,以激勵(lì)全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
政治的溫暖始于人性的揮發(fā),。人是政策制度中的公民,,理應(yīng)享受政治的呵護(hù)與溫暖,,同時(shí)又必須受規(guī)章制度的約束和限制,。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步史表明,,人越發(fā)展,,政策制度越完善,。政策制度越發(fā)展,,人就將越自由,、越幸福快樂,。這是因?yàn)檎咧贫鹊慕⑴c選擇、變革與創(chuàng)新,必須始終堅(jiān)持與人發(fā)展的根本目的——人本身自由而全面地發(fā)展相統(tǒng)一,。僅從這一點(diǎn)上來說,,四川省政協(xié)會(huì)議調(diào)整日程“讓路”百姓婚禮,,也是高明的,。
四川省政協(xié)會(huì)議主動(dòng)調(diào)整日程“讓路”百姓婚禮,,這絕對(duì)是超出人們慣性思維的超常之舉。在過去,,無論如何都是人們所無法想象或者壓根兒就不敢想象的事情?!敖Y(jié)婚是一個(gè)人一輩子的大事,!應(yīng)該為他們考慮,。”四川省政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)的民生考量,,讓民眾真切地感受到了“百姓的小事就是政府大事”,。事實(shí)再次雄辯地造謠人們:注重民生才是最溫暖的政治。
新年過后,,作為地方“政治生活中的一件大事”——各地各級(jí)“兩會(huì)”相繼登場,。地方“兩會(huì)”熱議的話題,往往能成為社會(huì)的風(fēng)向標(biāo),。關(guān)注各地兩會(huì)的人們欣喜地發(fā)現(xiàn),,今年地方“兩會(huì)”上“雷人雷語”正在減少,,“民生話語”正在增加,關(guān)注發(fā)展,,關(guān)注民生,,基本構(gòu)成了各級(jí)兩會(huì)的核心議題。代表委員就民生問題展開良好互動(dòng),,地方兩會(huì)名副其實(shí)地成了民眾“政治生活中的一件大事”,。這一新氣象的出現(xiàn),讓人們對(duì)“兩會(huì)”,、對(duì)中國式民主政治的進(jìn)步,,更多了一份期許。
而在會(huì)場之外,,兩會(huì)不擾民,、節(jié)儉辦兩會(huì)等日益成為會(huì)議組織工作所恪守的基本準(zhǔn)則,不斷釋放出濃郁的民主與平等氣息,。應(yīng)該說,,在這一點(diǎn)上全國兩會(huì)早已率先垂范,。在近年的全國兩會(huì)期間,,北京交管部門貫徹兩會(huì)車輛與社會(huì)車輛“雙照顧”理念,,設(shè)計(jì)了壓縮發(fā)車時(shí)間,、增加放行社會(huì)車輛時(shí)間等多項(xiàng)措施,,力爭兩會(huì)期間最大限度地保證市民的利益,,讓市民出行順暢,不僅使上個(gè)世紀(jì)八九十年代那種兩會(huì)車隊(duì)未到道路全封,,社會(huì)車輛有時(shí)等待1個(gè)小時(shí)的情形不見了,而且由于兩會(huì)車隊(duì)走專用通道,,還讓同時(shí)行駛的社會(huì)車輛司乘人員感覺到了公平,,感覺到代表委員的親民,,更感受到了政治的溫暖,。
其實(shí),在一個(gè)民主法治社會(huì)里,,人民是否真正當(dāng)家作主的程度,,最直接地反映在對(duì)國事的參與和對(duì)政府行為的監(jiān)督上,,衡量的根本標(biāo)準(zhǔn)就是看民眾到底能夠從社會(huì)發(fā)展中得到多少實(shí)惠,。不可回避,在相當(dāng)長的一段時(shí)間里,,在我們這個(gè)叫作“人民共和國”國家里,,人民群眾僅僅是一個(gè)空洞而抽象的存在,并不是一個(gè)有血有肉有自由靈魂的鮮活個(gè)人,。于是,人民群眾吃穿住行,、婚喪嫁娶,、生老病死,、學(xué)樂健為等基本生活要素都是平凡小事,,而“政治”、“主義”之類才是至高無上壓倒一切的頭等大事,。鐵的事實(shí)證明,政治一旦偏離了實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好,、發(fā)展好具體的人的利益這一基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),其結(jié)果只能是禍國殃民,,貽害無窮。
中國社會(huì)改革開放30多年的根本性變化就是人的具體化,。作為個(gè)體的人,人民群眾正在變得越來越具體了,公眾的存在,、公眾的人格,、公眾的價(jià)值,、公眾的尊嚴(yán),、公眾的命運(yùn),、公眾的平等,、公眾的選擇,、公眾的自我實(shí)現(xiàn)以及公眾的異化都越來越得到政府的充分尊重與保護(hù),??梢哉f,,中國人終于開始像個(gè)人了,。我們能夠想象得到,,中國為八萬名汶川地震罹難同胞設(shè)立哀悼日并下半旗,,為在海地地震犧牲的8名維和警察舉行高規(guī)格的送別儀式,,如不是人民群眾成為具體的人,這無論如何是萬萬不可能的,。
社會(huì)現(xiàn)代化是我們孜孜以求的奮斗目標(biāo),。而社會(huì)現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化,,是人的個(gè)性的現(xiàn)代化,。無論是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,,還是政治文化的全面進(jìn)步,,最終都要體現(xiàn)在人的發(fā)展上,。這樣,,尊重人、理解人,、關(guān)愛人也就構(gòu)成了人們社會(huì)行為關(guān)系的基本準(zhǔn)則,。政府工作堅(jiān)持以人為本,關(guān)注民生,,就要把實(shí)現(xiàn)人的具體化、發(fā)展人的自由個(gè)性,、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最終目的,在不斷提高人民生活水平和生命質(zhì)量,,滿足生存,、健康等自然需求的同時(shí),,不斷提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),,努力滿足民眾的民主權(quán)利,、價(jià)值實(shí)現(xiàn),、精神文化需求等,以激勵(lì)全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
政治的溫暖始于人性的揮發(fā),。人是政策制度中的公民,,理應(yīng)享受政治的呵護(hù)與溫暖,,同時(shí)又必須受規(guī)章制度的約束和限制,。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步史表明,,人越發(fā)展,,政策制度越完善,。政策制度越發(fā)展,,人就將越自由,、越幸福快樂,。這是因?yàn)檎咧贫鹊慕⑴c選擇、變革與創(chuàng)新,必須始終堅(jiān)持與人發(fā)展的根本目的——人本身自由而全面地發(fā)展相統(tǒng)一,。僅從這一點(diǎn)上來說,,四川省政協(xié)會(huì)議調(diào)整日程“讓路”百姓婚禮,,也是高明的,。
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