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在傳統(tǒng)習(xí)俗之外設(shè)置那么多拜年的對象,，還要使用行政手段進(jìn)行組織,，難道不是把官意強(qiáng)加于民俗嗎,？

1月17日中國政府網(wǎng)消息,，教育部日前發(fā)出通知,，要求全國各級各類學(xué)校,，于春節(jié)期間組織學(xué)生參與“給祖國母親拜大年”活動,。這項活動將于春節(jié)期間在網(wǎng)上開展,。拜年網(wǎng)頁的內(nèi)容設(shè)計為：一拜壯美河山,，二拜炎黃始祖,，三拜歷代英杰，四拜革命先烈,，五拜英雄模范,，六拜億兆黎民。教育部通知要求,，各地教育行政部門和各級各類學(xué)校要高度重視此次活動,，因地制宜地做好宣傳組織,。

教育部的通知開宗明義地申明了開展“給祖國拜年”活動的目的和意義，對于這樣的良好愿望,，誰也不會非議,。但面對“給祖國拜年”以及教育部的部署，我總有一種怪怪的感覺,。

拜年是人與人之間的禮儀,。或長幼之間,，或尊卑之間,，或親友之間……無論是拜者，還是被拜者,，雙方都是具體的有血有肉的人,。而“祖國”只是一種抽象的組織形態(tài)，雖然它常常被稱為“母親”,，但那只是一種比喻而已,。“壯美河山”是物不是人,，“炎黃始祖”,、“歷代英杰”和“革命先烈”是故人，而“英雄模范”和“億兆黎民”只是看不見摸不到的概念,，這六大對象當(dāng)然都可以拜,，但與“拜年”何干？