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送別傅涯不用哀樂(lè)的人文啟示
zs-bk.com?2010-01-18 17:56? 傅尹?來(lái)源:東南網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

1月14日上午9點(diǎn),,開國(guó)將軍陳賡大將的夫人傅涯同志遺體送別儀式在八寶山革命公墓舉行,,傅涯同志親屬及首都上千名群眾前往送別。與以往不同,,現(xiàn)場(chǎng)播放的并不是遺體送別儀式慣用的哀樂(lè),,而是電視劇《陳賡大將》的主題曲《在路上》,。(中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng))

悠揚(yáng)而傷感的音樂(lè)在人們耳邊低旋:“你一定在路上,征塵依然飛揚(yáng),,你將兒女情長(zhǎng)折疊后藏進(jìn)戎裝……你走得如此匆忙,,我沿著你的目光,追趕你的方向,,我看到鮮花開滿山崗,。”音樂(lè)將生者對(duì)傅涯的無(wú)限懷念與悲痛之情化作長(zhǎng)流水送往山川大地;歌詞將傅涯作為共產(chǎn)黨人的高尚思想品質(zhì)和道德情操完美概括,,一首主題曲期待陳庚與傅涯這對(duì)恩愛夫妻,、革命戰(zhàn)友天堂相會(huì),一路走好……

長(zhǎng)期以來(lái),,殯葬送別儀式中總是哀樂(lè)相伴,,程序化,,模式化,。無(wú)論死者是老是小,是男是女,,是工人是農(nóng)民,,是官是民,是功臣是百姓,,一律的弦樂(lè),,一律的低沉,一律的肅穆,,一律的哀情,。表達(dá)哀思,祭奠亡靈,,用同一曲哀樂(lè)也許沒(méi)有什么不對(duì),,但對(duì)死者來(lái)說(shuō)又似乎不公平。死者生前性格各異,,追求不同,,成就有別,老是用一個(gè)曲子為他們送行,,難免未盡人文精神,,滿足他們生前的價(jià)值追求。

傅涯的送別儀式不用哀樂(lè)用《在路上》,,有創(chuàng)意,,有境界,有個(gè)性,,有特色,。不僅因?yàn)闆](méi)有播放哀樂(lè)讓人感到不敬,而且讓人覺得這種告別方式規(guī)格更高,,境界更高,。滿足了死者的追求與愿望,表達(dá)了生者對(duì)死者的真誠(chéng)崇拜與敬意,,升華了以人為本的人文精神,,開創(chuàng)了殯葬儀式的文明新風(fēng),可謂此曲只應(yīng)天上有,人間難得幾回聞,。

用哀樂(lè)送別死者,,能表達(dá)生者的哀思,但不一定能表達(dá)死者的意愿,。是戰(zhàn)友,,是同學(xué),是朋友,,用一曲《駝鈴》,,或許更能情真意切;是祖輩,,是父輩,,是后輩,送上贊美,、歌頌,、懷念味濃的關(guān)于親人內(nèi)容的樂(lè)曲;是英雄是功臣,,可以是《風(fēng)煙滾滾唱英雄》,,可以是《花兒為什么這樣紅》……總之,我們可以通過(guò)不同的能體現(xiàn)人文個(gè)性的樂(lè)曲,,告慰死者的靈魂,。

殯葬文化應(yīng)該多元化,人文化,,不能停留在千篇一律上,。送別傅涯不用傳統(tǒng)的哀樂(lè),滿足了亡靈的人文意愿,,開創(chuàng)了殯葬新風(fēng),,豐富了殯葬文化內(nèi)涵,促進(jìn)了殯葬文明的進(jìn)步,,值得提倡和推廣,。


責(zé)任編輯:李艷
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