衛(wèi)生部昨日通報(bào),,我國已于近期制定取消入學(xué)就業(yè)體檢中乙肝五項(xiàng)檢查有關(guān)政策,,明確禁止將攜帶乙肝病毒作為限制入學(xué)就業(yè)的條件。政策在出臺之前將會通過有關(guān)部門向社會公開征集意見,。
前不久,,曾經(jīng)傳出取消常規(guī)體檢中的乙肝檢測的消息,,即受到社會廣泛關(guān)注,此次衛(wèi)生部正式發(fā)布消息,,表示要明確禁止將攜帶乙肝病毒作為限制入學(xué)就業(yè)的條件,,更是引起社會強(qiáng)烈反響??梢哉f,,它是我國反對社會歧視的一個(gè)重要舉措,在更大層面上,,還應(yīng)將之與“同票同權(quán)”,、“同命同價(jià)”一起視作反對社會歧視的國家方向。
以乙肝歧視為例,,盡管醫(yī)學(xué)上早已證明日常生活和工作接觸不會傳播乙肝病毒,,在很多國家乙肝也非體檢必檢項(xiàng)目,但消除乙肝歧視的制度性革新仍歷時(shí)長久,,方始出臺,,從中我們可以看到消除一種社會歧視的艱難。
地域歧視,、年齡歧視,、性別歧視、學(xué)歷歧視等各類社會歧視,,在現(xiàn)實(shí)生活中也不同程度地存在,。最近一項(xiàng)調(diào)查顯示,99.1%的受調(diào)查者認(rèn)為“身邊存在歧視”,,40.4%的人意識到,,任何人都有可能被歧視,。在各種社會歧視中,,有的是可以明顯識別的,,比如城鄉(xiāng)二元體制,這種二元結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了包括對農(nóng)民,、農(nóng)民工在內(nèi)的結(jié)構(gòu)性或制度化的歧視,;有的則具有隱蔽性,不易為人察覺,,或者習(xí)以為常,,比如醫(yī)院、銀行等各種公共機(jī)構(gòu)的貴賓通道,、貴賓包房,,城市轎車車道的擴(kuò)張與人行道、自行車道的萎縮,。在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行層面同樣可能存在歧視現(xiàn)象,,比如國有企業(yè)比民營企業(yè)更容易獲得關(guān)照與扶持,大型企業(yè)比中小企業(yè)更容易獲得銀行貸款,。
歧視意味著把社會主體分門別類,,不同的類別與層級對應(yīng)著相異的資源和機(jī)會,乃至個(gè)人的尊嚴(yán),、正常生活的權(quán)利都會因“歧視性”的分類受到忽視與貶損,。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,社會歧視的存在乃至增多,,一定程度上是因?yàn)樯鐣螒B(tài)的轉(zhuǎn)型與變遷,,原先相對同一化的社會格局被打破,社會階層在區(qū)分,,利益訴求也在分化,。但我們主張這樣一個(gè)常識,不論社會如何演進(jìn),,反對歧視,、維護(hù)每個(gè)人的尊嚴(yán)都是不可動搖的倫理基石。
我們之所以堅(jiān)決反對社會歧視,,緣于人人平等的現(xiàn)代文明理念,。每個(gè)人都享有不可剝奪的平等權(quán)利,平權(quán)不能僅僅反映在政治理念和憲法文本中,,更應(yīng)體現(xiàn)在社會生活的方方面面,。企業(yè)有大小,人的能力有高下,,但我們相信,,一個(gè)有品質(zhì)的社會,不僅意味著每個(gè)人的平等權(quán)利都得到保障與捍衛(wèi),,還意味著不同階層,、不同群體之間都相互尊重,,杜絕歧視。
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