不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，開心網(wǎng)變了,，提示語由原來的“偷”字,，變成了“摘”字。據(jù)稱,，促成這一改變的原因是11月份文化部出臺(tái)的一個(gè)新規(guī),。而眾多玩家和關(guān)注者則認(rèn)為，這樣的改變換湯不換藥,，游戲的設(shè)置不作出變化，沉迷者還是難以自拔,。（12月18日《河南商報(bào)》 ）
一直感到奇怪,，小小一款偷菜游戲，怎么會(huì)帶來這么多負(fù)擔(dān),。有人稱,，偷菜游戲中的“偷”違背了主流價(jià)值觀,，影響了一代人的健康成長(zhǎng)。甚至有消息稱,，因?yàn)楦改竿嫱挡擞螒?，結(jié)果引起兒童的模仿，到現(xiàn)實(shí)生活中偷人東西,。這似乎有些過分拔高一款游戲的作用了,。
誰都知道，偷菜只是一款游戲,，有多少人把游戲當(dāng)成生活呢,？把“偷”字放在一邊，其實(shí)可以這樣理解,，大家種菜是資源共享,，你不收別人幫你收，而別人不收你也可以幫別人收,。在杞人眼里,，各種游戲其實(shí)都有副作用。網(wǎng)上游戲雖多,，但不外乎都有PK和殺怪兩個(gè)部分,，按照簡(jiǎn)單的理解，PK不是有影響社會(huì)治安的副作用嗎,？而殺怪,，其中多數(shù)的怪都是動(dòng)植物，這不是違反人與自然和諧相處嗎,？如此這么說,，那不是所有的游戲都應(yīng)該封殺？
正如不能把治安案件簡(jiǎn)單歸咎于網(wǎng)絡(luò)游戲一樣,，我們也不能把個(gè)別發(fā)生的偷盜行為,，理解是受偷菜游戲影響。通過簡(jiǎn)單的個(gè)例判斷一個(gè)現(xiàn)實(shí),，容易失之偏頗,，此時(shí)，并沒有誰進(jìn)行過統(tǒng)計(jì),，自從偷菜游戲風(fēng)行后,，社會(huì)上增加了多少偷盜案。而所謂家長(zhǎng)玩偷菜游戲,，對(duì)于子女的道德觀產(chǎn)生影響,，那只能說是家長(zhǎng)對(duì)教育的忽視，自身責(zé)任的缺乏，并不能把責(zé)任推到偷菜游戲的頭上,。
我絕不相信,，社會(huì)道德會(huì)輕而易舉的被一款游戲左右了，如真是這樣,，那只能證明,，我們的社會(huì)道德水準(zhǔn)太低，根基不牢,。事實(shí)上,，今天社會(huì)雖然處于轉(zhuǎn)型期，思潮紛雜,，但也是有主流價(jià)值觀和道德觀存在,。或許出于憂患意識(shí),，常常有人對(duì)社會(huì)道德不信任,，總是認(rèn)為前途渺茫、道德多艱,。而對(duì)一款偷菜游戲的上綱上線,，正體現(xiàn)了這樣的道德不自信。
這種不自信完全沒有必要,。沒有哪一種道德是可以處于溫室中成長(zhǎng)的,，社會(huì)是復(fù)雜的，而道德只有置于復(fù)雜的環(huán)境中,，才能茁壯成長(zhǎng),，經(jīng)受住風(fēng)雨的洗禮。這就如同花朵,，在溫室里成長(zhǎng)看起來很艷,，可一旦經(jīng)歷風(fēng)雨，就成殘枝敗葉,，這樣的花朵有何值得珍惜的,？從這意義上說，小小偷菜游戲承擔(dān)不了那么沉重的道德壓力,，它也無須承擔(dān)這種壓力,。
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