如果父親,、丈夫、兒子這樣的角色,，都可以在轉(zhuǎn)瞬之間變成殺害自己的兇手,，那還有什么安全可言呢？人們努力奮斗,、苦苦掙扎所追求的一切,，又有什么意義呢？
12月14日《南方日報》報道,，就在人們還沒有從北京大興李磊“殺親”血案所帶來的震驚中平靜下來的當(dāng)口,，湖南再次傳來了發(fā)生驚天“殺親”案的消息:34歲的劉愛兵，在一個晚上“從容”地殺死了包括親生父親在內(nèi)的13名親人,，并把現(xiàn)場付之一炬,。
“殺親”，挑戰(zhàn)著人們最基本的安全感——如果父親,、丈夫、兒子這樣的角色,，都可以在轉(zhuǎn)瞬之間變成殺害自己的兇手,，那還有什么安全可言呢,？人們努力奮斗、苦苦掙扎所追求的一切,，又有什么意義呢,？
如果“殺親”案僅僅是偶然出現(xiàn)的個案，那么我們還不必為之過于擔(dān)心,，只須把它交給犯罪心理學(xué)專家或者精神病醫(yī)生去研究就可以了,。然而，雖然現(xiàn)在我們還沒有看到權(quán)威的統(tǒng)計數(shù)字,，但單從媒體報道的情況來看,，“殺親”已經(jīng)不能說是個案了——2003年，北京通州發(fā)生連環(huán)“殺親”案,，罪犯劉某某12年間殺害5名親人,；2007年，安徽蒙城黃某某,，深夜揮刀砍死岳父一家五口人,；2007年，河南民權(quán)縣寧某某將弟弟一家四口人殺害……“殺親”案出現(xiàn)的頻率之高,，涉及的地域之廣,，都只能被認(rèn)定是一種現(xiàn)象。
既是一種現(xiàn)象,，則必有社會原因,。那么 ，“殺親”這一現(xiàn)象背后的社會原因究竟是什么,？
過去,，輿論及有關(guān)方面在解釋“殺親”的原因時，常常會從“精神疾病”的角度去尋找,，這種“科學(xué)”解釋的路徑背后,，其實潛藏著一種不愿面對現(xiàn)實的鴕鳥心態(tài)—— 既然“殺親”者都有病，那么健康人就不可能“殺親”,，因此我們的社會就還是安全的,。但最近發(fā)生的李磊、劉愛兵兩起“殺親”案,，盡管還有待于專家的進一步鑒定和法院的最后判決,，但從已經(jīng)披露出來的信息看，基本可以排除“精神病”的可能性,，這就迫使我們不得不去尋找其他的原因,。
在我看來，在極度物質(zhì)化的觀念誘導(dǎo)下，個人把自身的利益,、欲求看得至高無上,，很可能是殺親案頻繁發(fā)生的一個很重要的原因，只有在這樣的邏輯中,，一個人“理性”地殺死自己的親人才是“合乎邏輯”的,，因為親人可能構(gòu)成了自己欲求得到滿足的障礙，李磊在殺死自己的妻子,、兒子等至親之后,，以每天消費一萬多元的奢侈方式盡情地“享受生活”，就證明了這一點,。
如果這個判斷是有道理的,，那我們就不能滿足于李磊、劉愛兵們的“伏法”,，而應(yīng)該進一步去反思:我們匆匆趕路,，是不是丟棄了許多不該丟棄的東西？也許只有為這些問題找到答案 ,，“殺親”的陰云才能漸漸從我們的生活中消散,。
- 2009-12-15鄉(xiāng)間血案頻發(fā)值得關(guān)注
- 2009-12-02“大興弒親案”背后的犯罪者邏輯
- 2009-12-01什么原因讓李磊舉刀弒親？
|
|