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不應(yīng)給“奉子成婚”套上道德的枷鎖
www.fjnet.cn?2009-12-07 15:37? 時(shí)言平?來源:    我來說兩句

年近歲末,,喜事連綿,。連日來,,當(dāng)一對(duì)對(duì)新人在熱鬧的婚宴上頻頻接受著親友祝福的時(shí)候,,有心人士卻驚詫地發(fā)現(xiàn),眼下奉子成婚的新娘已“相當(dāng)普遍”,。廣東陽江餐飲業(yè)人士稱據(jù)“粗略”估算,,其所在的酒店在近兩年承辦的婚宴中,,至少有七成的新娘子有孕在身,奉子成婚在眼下已成風(fēng)氣,,這類新娘大多出生于“80后”,。(中國(guó)新聞網(wǎng) 12月6日)

對(duì)此民俗學(xué)家認(rèn)為根源有二:一是試婚潮的影響,二是中國(guó)傳統(tǒng)的貞操觀受到挑戰(zhàn),。之于前者,,我表示認(rèn)同,不過對(duì)于后者,,我則要懷疑他的道德潔癖是不是過于嚴(yán)重了些,,為此事而給年輕人套上道德的枷鎖我覺得大可不必。

首先,,既然社會(huì)都已經(jīng)默認(rèn)了婚前性行為的合理性,那么未婚先孕也就是在這一觀念的孕育下產(chǎn)生的,,也就是說這是必然的產(chǎn)物,,有什么不可以。在戀愛自由的年代,,愛情似乎已經(jīng)和貞節(jié)沒有了必然的聯(lián)系,,我們又何必給未婚先孕套上道德的枷鎖,雖然寶寶是性的結(jié)果,,但更是愛的結(jié)晶,。

另外一方面,從這些帶孕結(jié)婚的年輕人身上,,我看到的是一群負(fù)責(zé)人的青年男女,。80后的一代,對(duì)于他們自身而言,,生存的環(huán)境本來就很艱難,,“蟻?zhàn)濉薄ⅰ拔伨右蛔濉笔菍儆谒麄冞@個(gè)時(shí)代的專有名詞,,足以見證他們的艱辛,。盡管在如此艱辛的條件下,一旦有了愛情的結(jié)晶,,他們會(huì)選擇結(jié)婚,,會(huì)選自對(duì)孩子負(fù)責(zé),這種行為難道不值得鼓勵(lì)嗎,?

無論是試婚還是未婚先孕,,我希望道德家們給這個(gè)時(shí)代的年輕人一些理解。我想告訴道德家們的是:試婚非但不是貞節(jié)觀變?nèi)?,反倒是體現(xiàn)了年輕一代對(duì)真愛的一種堅(jiān)持和努力,,對(duì)于他們來說,,所謂的貞節(jié)觀早已超越了肉體,只為心靈的碰撞和契合,。而未婚先孕也不是想象的那樣“濫性”,,他們沒有讓他們的愛情結(jié)晶成為私生子,冒著生活的艱難傳宗接代,,這恰恰是當(dāng)代年輕人堅(jiān)韌不拔的表現(xiàn),。

因此,我認(rèn)為未婚先孕沒有什么不對(duì),,結(jié)婚和懷孕本沒有規(guī)定要講究先來后到,。懷孕后能夠結(jié)婚,從這點(diǎn)看,,中國(guó)的年輕人首先對(duì)愛忠誠(chéng),,其次是對(duì)愛負(fù)責(zé)。不站在年輕人的角度去想想她們結(jié)婚生子的難處,,就憑著自己的道德潔癖懷疑年輕人的“貞操觀”,,動(dòng)不動(dòng)就套上道德的枷鎖,難道不覺得有些太不近情理,、太霸道了嗎,。


責(zé)任編輯:李艷
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