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即以大陸方面的發(fā)言而論,，三十年前，大陸對(duì)外主張“以世界革命為己任”,，對(duì)臺(tái)灣主張“解放臺(tái)灣”,，對(duì)內(nèi)主張“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”；如今則出現(xiàn)了鄭必堅(jiān)的“三和理論”(對(duì)外和平,，對(duì)內(nèi)和諧,，兩岸和解)。今昔對(duì)照,，眼界提高,，思路亦開(kāi)。

鄭必堅(jiān)的說(shuō)法,，容我們借用并調(diào)整一下,。我們認(rèn)為，兩岸能從過(guò)去走到今天,，確實(shí)是“眼界決定境界／思路決定出路”,；但欲從今天走向未來(lái)，也許應(yīng)當(dāng)調(diào)整成“境界決定眼界／出路決定思路”,。

什么是眼界,？眼界的主要成分是知識(shí),。鄧小平提出“改革開(kāi)放”的主張，當(dāng)時(shí)一切都還說(shuō)不準(zhǔn),，所以“摸著石頭過(guò)河”這句話用了二十余年,，原因亦在知識(shí)上的不確定性。但是,，到了今天,，改革開(kāi)放三十年已見(jiàn)巨大成效，是非黑白已是一清二楚,，一切已從政治掛帥變成知識(shí)掛帥,。

所以，就知識(shí)與眼界而論,，如今皆已不是問(wèn)題,；從現(xiàn)在走向未來(lái)，決定因素是在境界,，也就是決定在使用知識(shí)的良知,、理想與胸襟。相對(duì)而言,，過(guò)去以政治意識(shí)形態(tài)的“思路”,，局限了“出路”；如今若看見(jiàn)了“出路”,，則不能再被政治意識(shí)形態(tài)的“思路”所捆綁,。同樣的道理，這也應(yīng)當(dāng)是未來(lái)兩岸關(guān)系的主軸思維：“境界決定眼界,，出路決定思路,。”

其實(shí),，兩岸要談的就是“境界”與“出路”,。我們對(duì)這次具有“歧見(jiàn)”、但眼界與思路皆已見(jiàn)相對(duì)開(kāi)闊的兩岸研討會(huì)表示高度肯定,，亦對(duì)下一甲子的兩岸關(guān)系可望有更加開(kāi)闊的眼界,、境界、思路,、出路,，寄以高度的期待。

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