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在層出不窮的新聞面前，不難看到學(xué)子可以因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就輕生,，夫妻為了一點(diǎn)口角就鑄成大錯(cuò),。甚至不少白領(lǐng)喜歡捏碎方便面、深夜逛馬路,，發(fā)明了千奇百怪的減壓招數(shù),，卻仍然難以排遣心靈的空虛和精神的重壓。他們大多是擁有正常語(yǔ)言能力,，甚至高學(xué)歷,、高邏輯能力的人。在學(xué)校和家長(zhǎng)的精心教導(dǎo)下,，他們也許早早學(xué)會(huì)了如何發(fā)揮理性面對(duì)運(yùn)算,，卻從來(lái)沒(méi)有學(xué)會(huì)如何控制情緒、充實(shí)自己的精神世界,。

某種程度上說(shuō),，擁有豐富的心靈、健康的人格,，學(xué)會(huì)如何感受生活,，才是讓一切知識(shí)學(xué)習(xí)有意義的前提。而藝術(shù),，則是與人的心靈最貼近的領(lǐng)域,。難以想象，一個(gè)人如果只知道邏輯運(yùn)算,，卻無(wú)法體會(huì)“一花一世界”的美好,，無(wú)法感受色彩和生命的靈動(dòng)，那樣的人生會(huì)多么枯燥乏味,，而那樣的“普通人”組成的社會(huì),，將會(huì)多么缺少創(chuàng)新能力和文化朝氣。尤其對(duì)未來(lái)的社會(huì)形態(tài)來(lái)說(shuō),，技巧的工作可替代性越來(lái)越大,，而藝術(shù)和文化創(chuàng)意卻是千金難買(mǎi)。如果說(shuō)社會(huì)的諸多弊癥,，都可以歸結(jié)為勞動(dòng)力人口素質(zhì),，那么當(dāng)下而言,，我們的人口素質(zhì)不高，主要不在于識(shí)字率,，而在于美育方面的教養(yǎng)嚴(yán)重不足,。

把一個(gè)九歲的女孩逼到寫(xiě)保證書(shū)，這樣的教育一定存在問(wèn)題,。但是輿論群起而攻之的前提,，卻是把藝術(shù)當(dāng)做多余的特長(zhǎng)，這樣輕視美育的思維慣性,，也是有問(wèn)題的,。馮友蘭認(rèn)為，好有兩種,，一種是“內(nèi)有的好”,，一種是“手段的好”。人生大部分痛苦,，或者是因?yàn)椤笆侄蔚暮谩笨菰锓ξ?，或者是因?yàn)楦F盡手段也沒(méi)法達(dá)到“內(nèi)有的好”。

而解決痛苦的方法,，就是把一切都當(dāng)做“內(nèi)有的好”。換句話說(shuō),，喚醒人們對(duì)“內(nèi)有的好”不懈追求的心靈,，才是人生意義之所在，才有可能找到解開(kāi)人生困惑的答案,。所以,，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，想要教會(huì)孩子獲得人生快樂(lè)和生活意義,，滋養(yǎng)心靈的美育是絕不可拋棄的內(nèi)容,，這和學(xué)習(xí)語(yǔ)言幾乎同等重要。只是得看家長(zhǎng)的教育心態(tài)是否足夠從容,，啟蒙方法是否足夠高明,。