網(wǎng)友現(xiàn)場提問
互動交流階段
主持人：可以說,，互聯(lián)網(wǎng)對中國的改變是方方面面的,。我們每個人都是身在水中不覺得水流。我覺得胡老師特別可貴的是,，作為一個有14年上網(wǎng)史的資深網(wǎng)民會經(jīng)常從水里回到岸上,，審視互聯(lián)網(wǎng)，審視互聯(lián)網(wǎng)給中國社會帶來的變革,。下面是互動交流時間,，請?zhí)釂柕呐笥驯M量簡短明確地提出你的問題。
這個社會建筑在流沙之上
提問一：請問胡老師,，你剛才分析我們時代的病狀是自戀,。請問這個自戀的原因是什么？
胡泳：自戀實際上跟個人認同的喪失有巨大的關(guān)系,。所謂的認同,，大家知道之前我們有很多賴以維系我們這個社會的網(wǎng)絡(luò)。比如說宗教對你生活有一個律令,，指導你怎么生活,。在沒有宗教的地方，可能是某種歷史的傳統(tǒng),，包括傳統(tǒng)中國,，雖然不把儒學、道家叫做宗教,，但是有這種人文的傳統(tǒng)約束著人的行為,，比如婚姻是“父母之命，媒妁之言”,，你的配偶是父母選擇的,，一旦選擇了就很難分手。比如我們的胡適學者的妻子就是父母選擇的,。胡適的一生當中有很多紅杏出墻的機會,，有很多女性喜歡他,，但是他自己仍然要保持自己婚姻的一致性。但是今天,，所有類似的約束似乎都沒有。
我覺得我們今天的社會是建立在流沙之上,。當整個社會是一個流沙的時候,，個人就會感到一種極其深切的不安全感。你這種不安全感是根植于你的孤獨的,。這種孤獨又和什么聯(lián)系在一起,？就是社會要你獨立的壓力。比如你要實現(xiàn)經(jīng)濟上的自足,，這是一種經(jīng)濟上的壓力,。同時，還有一種社會上的壓力,。社會流行的價值,，如果你不遵從的話，可能別人會說你這個人傻,、土,。最后所有的東西結(jié)合到一起，一定會加強你對個人的專注,。就是你需要別人注意你,，既沒有群體對你的支持，也沒有社區(qū)對你的支持,，也沒有價值觀對你的指引,，最后你只能依賴自己，這個時候自戀的產(chǎn)生,，我覺得是非常自然而然的,。
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