我們知道中國博客的爆炸性成長,，不是來自于方興東們的鼓噪,，而是來自于木子美的身體力行,。由于有了木子美以后,，就出現(xiàn)了一系列的人,，最后出現(xiàn)了木木,，其實木木的文字非常好,，極其優(yōu)美,。
木木說：“竹影青瞳算什么東東,，芙蓉太土,，黃薪太老，比木子美更美,，比流氓燕更‘流氓’,。”這是她出道時的宣言,。
我們因此分析,，為什么我們?nèi)绱说目释蔀槁懵度巳旱囊徊糠秩耍蚰吧吮┞侗緛韺儆谀銈€人的秘密世界,？木子美為什么要把她交往過的那么多男人寫給別人看,？為什么我們這些看客看到這個東西的時候會如此興奮？為什么我們要如此踴躍地窺探陌生人的生活,，消費他們的曖昧,，他們的狂躁，他們的自戀,？原因在于今天我們的生活沒有依據(jù)了,，我們過著一種無憑據(jù)的生活。用社會學心理學的話說,，我們正在經(jīng)歷一場認同的危機,。
這種認同的危機從18世紀、19世紀以來，有不同的學者在講這個事情,。馬克思的“異化”,、海德格爾的“本真性”、薩特的“壞信仰”,，都是講這個,。
自戀狂——我們時代的最大病癥
由于認同危機的產(chǎn)生，我們會發(fā)展出一些什么癥狀,？我的一個根本觀點，每一個時代都會發(fā)展出自身獨特的病狀,，這個病狀會用夸張的形式表達這個時代根本的性格結(jié)構(gòu),。比如當年，弗洛伊德發(fā)現(xiàn)歇斯底里是一個普遍性的東西,，而且它是在一個階層中存在的事情,。為什么女人更容易出現(xiàn)歇斯底里，男人不容易出現(xiàn),？
我們這個時代最大的病狀就是自戀狂,。自戀最大的隱喻就是鏡子。很簡單,，但凡在公共場合里的任何一個地方,，只要你放上一面鏡子，所有經(jīng)過鏡子的人都會不由自主地看看自己的頭發(fā),，摸摸自己的衣服,。對于女士就更重要了，為什么鏡子是這么重要的一個東西,，就是突然之間我們被一種恐懼困擾,，我們特別害怕我們的外表會不知不覺地暴露出自己內(nèi)心里面的一些讓人不安和讓人感到不足的東西。等于說你特別害怕自身的行為,、表情,、打扮會暴露出，這個人原來是很土的,。因此他就很有意識地自我檢查,，一個很重要的行為特征就是不停地照鏡子。照鏡子的事情特別奇怪,，就是鏡子給你的安全感是特別小的,。前一分鐘你覺得自己形象不錯，過了一會兒你還得再照一下,，因為你安全感很差,。
這樣一種情況下，當所有人都自戀的時候，沒有人會取得真正的成就,。如果現(xiàn)在某個人的才能勝于我們,，我們不會祝賀他，我們會羨慕這個人,，但我們會怨憎他的成功,。因為我們不想要我們仰慕的英雄，而寧愿要我們可以認同的英雄,。古希臘故事中有一個英雄阿喀琉斯,。大家知道阿喀琉斯是一個著名的英雄，但他有一個致命的弱點,，就是脆弱的腳后跟,。如果阿喀琉斯活在今天的話，所有的大字標題討論的都會是他的腳后跟是如何的脆弱么,，而不會討論他多么英勇,。2008年發(fā)生的一個特別有意思的事情就是劉翔的受傷，劉翔受傷退出比賽,，你看到我們舉國對于劉翔的討伐,，特別的有意思。
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