成都有個(gè)“特殊”的群體,，網(wǎng)絡(luò)謂之“換客”?！皳Q客”們盡管互不相識(shí),，但并不妨礙他們放心地交換所需。報(bào)道說(shuō),，在最近一次的活動(dòng)中,，就有位家住郊縣的農(nóng)民朋友用一袋大米換回了城里人原本是“壓箱底的”的一件服飾，于是雙方皆大歡喜,。
“換客”的行為值得肯定,。好比上面的例子，農(nóng)民朋友有了剩余的糧食菜蔬,，通常情形下,，要么自己消化，要么先通過(guò)出售而后獲得鈔票,。前一種情形的結(jié)果往往是,，消化不了而又無(wú)人問(wèn)津時(shí),，最大的可能就是囤積或者浪費(fèi),。而后一種情形呢？盡管獲得了鈔票,，但也未必就一定能保證他們獲得心儀的物品,。其中的原因無(wú)外乎是，信息閉塞與資金匱乏,。同樣的情形是，城里人購(gòu)買的服飾因?yàn)槭逻^(guò)境遷的原因長(zhǎng)期處于“雞肋”狀態(tài),。而“換客”的出現(xiàn)不但很好地解決了此類問(wèn)題,，而且也給了人們耳目一新的感覺。通過(guò)“互換”,，不僅達(dá)成了“資源重組”,，而且彼此實(shí)現(xiàn)了“雙贏”。
值得叫好的還有,，“換客”行為因其完全自愿,，所以并不存在“消費(fèi)糾紛”發(fā)生?！皳Q客”們不計(jì)較對(duì)方身份性別,，所交換的物品也無(wú)論成色新舊,，更不管原價(jià)如何,，一切都在眼皮下公開進(jìn)行，看準(zhǔn)了,，你就換,；瞧不起，你走人,。而一旦交換了,，即便有預(yù)先未曾查料的瑕疵,，那也怨不得別人,，原本能來(lái)的都是“玩得起”的人，都清楚所要兌換的物品也盡非商場(chǎng)柜廚里光明锃亮的物什,。如此,，少了臉紅脖子粗的景象，也不見了抱著電話埋怨工商司法的情形,。
在成都的這次“換客”行動(dòng)中,，據(jù)說(shuō)有百人參與，其中不乏一些中小學(xué)生,。有的孩子用自己的“舊玩具”換回了別人用過(guò)的文具,，有的則換回了同樣不是嶄新的玩具等等物品。對(duì)孩子而言,，不再花費(fèi)父母的血汗錢,，就能換廢為寶，真是令他們開心的事情,。而在我看來(lái),，這不僅是極好的厲行節(jié)約的實(shí)踐，而且也正是因?yàn)橛辛诉@樣的實(shí)踐,，他們連同他們的家長(zhǎng)都收獲到了無(wú)比的快樂(lè)。
既是如此,，當(dāng)然是“換客”的群體越壯大越好,。這樣，“換客”行為的影響將會(huì)愈來(lái)愈巨大，我們的生活就會(huì)更加富足與美好,。一個(gè)人也好，一個(gè)家庭也罷,，有多少“過(guò)時(shí)”的用品在閑置著呢,？比如服飾，比如家用,，因?yàn)樾枰鴵碛?，又因?yàn)樾枰鴱U棄。微觀層面的景象或許細(xì)小,，但倘若累積起來(lái),，又得不到有效的利用，其資源浪費(fèi)之巨大誰(shuí)說(shuō)不是觸目驚心呢,？再怎么說(shuō),，這種浪費(fèi)對(duì)于尚欠發(fā)達(dá)的我們而言，實(shí)非幸福而是災(zāi)難,。
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