教育與老百姓的生存發(fā)展息息相關(guān),。無論是國家民族，還是人民大眾,，對教育的重視都達(dá)到了一個空前的高度,。在這種情形之下，教育尤其應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起應(yīng)有的社會責(zé)任,，對國家和民族負(fù)責(zé),，對人民大眾負(fù)責(zé)。
教育的對象是人,，“人只有通過教育才能成為人,。”因此,，教育首先必須對人負(fù)責(zé),，對受教育者負(fù)責(zé)。教育是人學(xué),，教育要對受教育者負(fù)責(zé),，就是首先要把學(xué)生作為人來對待，應(yīng)當(dāng)充滿著人性關(guān)懷,，始終閃耀著人性光輝,。教育對人負(fù)責(zé)，就是應(yīng)當(dāng)關(guān)注人的能力培養(yǎng),，開啟學(xué)生的智力,，培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的潛力,，“傳道,、授業(yè)、解惑也”,。但是,，決不能把學(xué)生當(dāng)作盛裝知識的容器，當(dāng)作考試做題的工具,。一切為了分?jǐn)?shù),，一切為了考試，一切為了升學(xué),，揠苗助長,、削足適履,，這些做法，都是對人的極端不負(fù)責(zé)任,。人民教育家陶行知先生深惡痛絕的，就是那種“教育等于讀書,，讀書等于趕考”的“消滅民族生存力”的惡行,。有教無類，因材施教,，循循善誘,，誨人不倦……先哲的這些金玉之言，不僅道出了教育的真諦,，更體現(xiàn)了對人性的尊重,。
真正的教育，是“照料人的心魄”,，是“促進(jìn)人的靈魂的轉(zhuǎn)向”,，是“使心靈的和諧達(dá)到完善的境地”。因此,，教育對人負(fù)責(zé),，應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注人的靈魂塑造。真正的教育,，應(yīng)當(dāng)是愛的濡染,，是美的熏陶，是善的弘揚,，是真的追求,。陶行知先生曾說，“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,。這句話，不僅指明了育人的方向,，更闡釋了教育的責(zé)任所在,。所以，成功的教育,，首先體現(xiàn)在走出校門的教育對象,，應(yīng)當(dāng)是對社會、對民族,、對集體,、對家庭，有積極性而無消極性,、有建設(shè)性而無破壞性,、有促進(jìn)性而無倒逆性的人,。教育，應(yīng)當(dāng)是向善的,，應(yīng)當(dāng)是向上的,，應(yīng)當(dāng)是向好的。有償家教,，違規(guī)補課,，甚至教師教學(xué)生作弊，還向?qū)W生兜售高考作弊器,，這種種行為,，是對學(xué)生也是對社會的嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任。所以,，為人師者,，不僅要學(xué)高為師，更應(yīng)身正為范,，“捧著一顆心來,，不帶半根草去”，“為一大事來,，做一大事去”,。
人的生命是鮮活的。真正的教育,，不應(yīng)是壓抑生命,、禁錮生命，而應(yīng)是珍惜生命,、滋養(yǎng)生命,、激揚生命、舒展生命,，讓生命更加燦爛,、更加生龍活虎、更加朝氣蓬勃,。宋代程頤說“有文采以養(yǎng)其目,，聲音以養(yǎng)其耳，威儀以養(yǎng)其四體,，歌舞以養(yǎng)其血氣,，義理以養(yǎng)其心”。蘇霍姆林斯基也曾說“美是道德純潔,、精神豐富和體魄健全的有力源泉”,，“教育，如果沒有美，沒有藝術(shù),，那是不可思議的”,。因為忽視體育鍛煉，學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重,，體質(zhì)普遍下降,；因為忽視心理呵護(hù)，學(xué)生心理疾患日漸增多,；因為忽視人文熏陶,，學(xué)生的內(nèi)心貧乏冷漠。所以,，學(xué)校的教育活動,，應(yīng)當(dāng)堅持健康第一,，要通過體育教學(xué),，“讓學(xué)生掌握一至兩種伴隨終生的體育技能”，提振學(xué)生的精氣神,，“養(yǎng)乎吾身,，樂乎吾心”，健康生活一輩子,。學(xué)校的教育活動,，應(yīng)當(dāng)具有濃郁的美育氛圍，要通過音樂,、美術(shù),、書法等教學(xué)活動，教育和培養(yǎng)青少年擁有完美的人格,、健康的情感,、美好的心靈。
教育是社會意志的體現(xiàn)者,，肩負(fù)著按照社會要求塑造人的使命,。教育對社會負(fù)責(zé)，就必須體現(xiàn)社會意志,，必須為社會發(fā)展服務(wù),。這既是教育的根本宗旨，也是教育的根本任務(wù),。勿庸諱言,，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的進(jìn)程中，教育存在著許多值得反思的現(xiàn)象,，出現(xiàn)了過分功利化的傾向,，忽視了必要的社會價值追求。比如，對學(xué)校發(fā)展的商業(yè)化運作,，學(xué)校之間的不正當(dāng)競爭,，辦學(xué)效果評價的簡單化，師生關(guān)系的物質(zhì)化,，這些功利化的做法不僅影響了人才培養(yǎng)的質(zhì)量,，更為危險的是給社會埋下了一個又一個毒瘤。始終堅守社會核心價值,，成為社會倫理的向?qū)?、人類良知的燈塔，充分發(fā)揮教育的引領(lǐng)和示范作用,，這不僅是教育的責(zé)任,，也是教育的良知。
為社會發(fā)展與變革服務(wù),，為社會進(jìn)步與繁榮作貢獻(xiàn),，是教育義不容辭的責(zé)任。維護(hù)社會和諧穩(wěn)定,，減少愚昧與迷信,，消除貧困與落后，減少犯罪,，消除不平等不公正,，都是教育不可替代的重要功能。教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ),，教育對社會負(fù)責(zé),，就是要以教育的公平公正促進(jìn)社會的公平公正，教育不公必然禍及社會,。教育的效果既具有現(xiàn)實性更具有未來性,，教育對社會負(fù)責(zé)，就是要通過對人的培養(yǎng)從而實現(xiàn)為社會現(xiàn)實與長遠(yuǎn)利益服務(wù),，不能一味追求眼前效果,，急功近利，而忽視未來效果,。當(dāng)前,，切實解決教育的熱點難點問題，如促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展,，提高教育質(zhì)量,，促進(jìn)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)等等，都是教育對社會盡責(zé)的重要內(nèi)容,。
“優(yōu)先發(fā)展教育,，建設(shè)人力資源強國”是黨的十七大提出的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。教育唯有肩負(fù)責(zé)任，方能不辱使命,。（彭智勇）
（責(zé)編：劉寶琴）
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