女性的智商與男性沒有區(qū)別,；靠自己女大學(xué)生完全可以既“做得好”又“嫁得好”…… 應(yīng)該說,，這是一堂標(biāo)準(zhǔn)的女權(quán)教育課，它的目的是讓女大學(xué)生自信自立自強(qiáng),。但很遺憾,，人們把目光聚焦在與會(huì)的教育部前副部長吳啟迪“女大學(xué)生‘傍大款’是一種悲哀”上。
的確,，在談感情變得奢侈,、“談錢”大有壓倒“談愛”之勢(shì)的現(xiàn)實(shí)里，女大學(xué)生“傍大款”不僅成為一種現(xiàn)象,，人們也往往容易為之找到各種聽上去很好的理由,。比如，如果 “愛錢”結(jié)合,，“傍大款”也未嘗不可。但問題是,，吳啟迪所言“傍大款”,，是“干得好”不如“嫁得好”觀念的體現(xiàn)。
其實(shí),，在新聞里,，除“女大學(xué)生‘傍大款’是一種悲哀”外，吳啟迪還談到“女孩子化妝低齡化,，甚至到了四五歲的年齡”,。而這兩點(diǎn)，恰恰是女權(quán)教育最需要克服的,。
在過去女權(quán)發(fā)展的一百年里,，女權(quán)覺醒和崛起的兩個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容：一是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，二是告別作為消費(fèi)對(duì)象的存在,。相比而言,，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，體現(xiàn)較為明顯,，比如職業(yè)女性,；但告別作為消費(fèi)對(duì)象的存在，并不明顯,，甚至在商業(yè)女色消費(fèi)時(shí)代,，又有回流跡象,。
獨(dú)立是女權(quán)的前提。而獨(dú)立,，又取決于經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,。最初，女性只做家庭工作,。但兩次世界大戰(zhàn),，男性被派往前線，社會(huì)需要女性出來工作,。戰(zhàn)爭結(jié)束,，男人回來，但那些習(xí)慣了社會(huì)工作的女性,，已經(jīng)不愿重回家庭,，盡管與男性競職有明顯劣勢(shì)，但在一些適合女性的工作上,，女性仍舊保住了職位,，這樣，才有職業(yè)女性的出現(xiàn)和女性獨(dú)立意識(shí)的覺醒,。
但女大學(xué)生“干得好”不如“嫁得好”的觀念,、“傍大款”的做法，顯然是一種經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的倒流：從獨(dú)立回到依附,、從社會(huì)回到家庭,。而一旦沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，女權(quán)意識(shí)就不復(fù)存在,。
而在“告別作為消費(fèi)對(duì)象的存在”上,，女性化妝低齡化現(xiàn)象，則加重了這種存在,。把女性作為一種消費(fèi)對(duì)象,，這是商業(yè)時(shí)代的一個(gè)大問題。典型莫過于《花花公子》,，把女性和精美的汽水廣告,、時(shí)尚用品等放在一起，一直以來都是被女權(quán)主義者大批特批的,?；瘖y，雖然是女性愛美的表現(xiàn),，但也是社會(huì)把女性視作漂亮的消費(fèi)對(duì)象的結(jié)果,。
可以說，吳啟迪所言女大學(xué)生“傍大款”和女性化妝低齡化現(xiàn)象，是女權(quán)教育的必要,。但遺憾的是,，很多人把口水放在了“傍大款”的是非上。為“傍大款”作出多元化解釋,，為“傍大款”找“愛的理由”,，甚至列出諸多社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的,、政治的原因……熱鬧固然熱鬧,，但無疑是偏離了主題。自信自立自強(qiáng)的女權(quán)教育,，被淹沒在這些風(fēng)一吹就干的口水里,。（王攀）
（責(zé)編：劉寶琴）
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